تجريد القواعد والفوائد الأصولية
عبد العزيز العيدان
- Author
- عبد العزيز العيدان
- Field
- Jurisprudence · Uṣūl (Legal Theory)
- School
- Ḥanbalī
- Type of work
- Abridgement (mukhtaṣar)
- Publisher
- ركائز للنشر والتوزيع
- Pages
- 187
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
عبد العزيز العيدان. تجريد القواعد والفوائد الأصولية. s.l.: ركائز للنشر والتوزيع, 1. Edition, 1439/2018.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
عبد العزيز العيدان. تجريد القواعد والفوائد الأصولية. N.p.: Rakāʾiz, 1439/2018.
Transliteration missing: author, title
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Base work
Table of contents
- تقديم الدكتور خالد بن علي المشيقح
- القاعدة الثانية: شرط التكليف: العقل وفهم الخطاب
- القاعدة الثالثة لا تكليف على الناسي حال نسيانه
- القاعدة الخامسة: تكليف السكران
- القاعدة السابعة: الكفار مخاطبون بالشريعة وفروعها
- القاعدة التاسعة: هل الترك فعل
- القاعدة العاشرة: الفرق بين الفرض والواجب
- القاعدة الخامسة عشرة: إذا مات المأمور بعد التمكن من الأداء وقبل الفعل
- القاعدة السابعة عشرة: ما لا يتم الواجب إلا به
- القاعدة الثامنة عشرة: الزيادة على الوجب هل هي واجية أم لا؟
- القاعدة الخامسة والثلاثون: (إلى) لانتهاء الغاية
- القاعدة السابعة والثلاثون: معاني (من)
- القاعدة الحادية والأربعون: لا يلزم المكلف حكم الناسخ قبل علمه به
- القاعدة الخامسة والأربعون: الأمر بعد الاستئذان
- القاعدة التاسعة والأربعون: فرض العين وفرض الكفاية
- الفوائد الملحقة بآخر القواعد
- مقدمة المصنف
- القاعدة العشرون: الأعيان المنتفع بها قبل الشرع
- القاعدة الحادية والعشرون: البطلان والفساد مترادفان
- القاعدة الثالثة والعشرون: تثبت اللغة بالقياس
- القاعدة الرابعة والعشرون: من المجاز إطلاق اسم البعض على الكل
- القاعدة الخامسة والعشرون: إذا دار اللفظ بين الحقيقة المرجوحة والمجاز الراجح
- القاعدة الثامنة والعشرون: إطلاق المشتق على ثلاثة أقسام
- القاعدة الحادية والثلاثون: (ثم) تقيد التشريك والترتيب بمهلة
- القاعدة الرابعة والثلاثون: (حتى) للغاية
- القاعدة الثامنة والثلاثون: الكلام يطلق على الحروف المسموعة حقيقة
- القاعدة التاسعة والثلاثون: لا يشترط في الكلام أن يكون من ناطق واحد
- القاعدة السابعة والخون: المتكلم من الخلق يدخل في عموم متعلق خطابه
- القاعدة الرابعة والستون: المطلق والمقيد
- القاعدة السادسة والستون: إجماع الخلفاء الأربعة
- القاعدة الأولى: العمل بالظن في الأمور الشرعية
- القاعدة الرابعة: تكليف المغمى عليه
- القاعدة الثامنة: تكليف الجاهل
- القاعدة الحادية عشرة: الواجب المعين والواجب المخير
- القاعدة الثانية عشرة: يجوز تحريم واحد لا بعينه
- القاعدة الثالثة عشرة: الواجب الموسع والواجب المضيق
- القاعدة الرابعة عشر: متى يستقر الوجوب؟ وهل يشترط إمكان الأداء؟
- القاعدة السادسة عشرة: إذا ظن المكلف شيئا ثم بان له خطؤه
- القاعدة السادسة والعشرون: إذا لم ينتظم الكلام إلا بارتكاب المجاز؛ فمجاز النقص أولى
- القاعدة السابعة والعشرون: إذا تعارض المجاز والإضمار
The full table of contents is in the reader.