الزيادة والإحسان في علوم القرآن
محمد عقيلة (ت 1150هـ/1737-1738م)
- المؤلف
- محمد عقيلة
- الوفاة
- ت 1150هـ/1737-1738م
- العلم
- التفسير · علوم القرآن
- الناشر
- مركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإمارات
- المحقق
- أصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثين: (محمد صفاء حقي، وفهد علي العندس، وإبراهيم محمد المحمود، ومصلح عبد الكريم السامدي، خالد عبد الكريم اللاحم).
- الصفحات
- 4238
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
محمد عقيلة. الزيادة والإحسان في علوم القرآن. مح. أصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثين: (محمد صفاء حقي، وفهد علي العندس، وإبراهيم محمد المحمود، ومصلح عبد الكريم السامدي، خالد عبد الكريم اللاحم). الإمارات: مركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإمارات، ط. 1، 1427.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Muḥammad ʿAqīla. الزيادة والإحسان في علوم القرآن. Edited by أصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثين: (محمد صفاء حقي، وفهد علي العندس، وإبراهيم محمد المحمود، ومصلح عبد الكريم السامدي، خالد عبد الكريم اللاحم). United Arab Emirates: مركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإمارات, 1427/2006–7.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- النوع التاسع علم أول ما نزل
- النوع العاشر علم آخر ما نزل من القرآن
- النوع الثاني عشر علم اليوم الذي أنزل فيه القرآن وسن النبي ﷺ في ذلك الوقت
- النوع الثالث عشر علم مقدار فترة الوحي وحكمة الفترة
- النوع الخامس عشر علم الآيات المكية في السور المدنية والآيات المدنية في السور المكية
- النوع السادس عشر علم ما نزل بمكة وحكمه مدني وبالعكس
- النوع الثاني عشر علم الفراشي والنومي
- النوع الخامس والعشرون علم ما تكرر نزوله
- النوع التاسع والعشرون علم ما نزل على بعض الأنبياء وما لم ينزل
- النوع الثلاثون علم أسماء القرآن
- النوع الحادي والثلاثون علم أسماء سور القرآن
- النوع الثاني والثلاثون علم إعراب أسماء سور القرآن
- النوع الرابع والثلاثون علم معرفة الأحرف المقطعات التي في أوائل السور
- النوع السادس والثلاثون علم الظاهر والباطن والحد والمطلع لكل آية من القرآن
- النوع الثامن والثلاثون علم عدد السور، والآيات، والكلمات، والحروف القرآنية
- النوع الثاني والأربعون علم آداب القرآن وآداب تاليه
- النوع السادس والأربعون علم رسم الخط
- النوع الثالث والخمسون علم القراء المشهورين بقراءة القرآن وأسمائهم
- النوع السادس والخمسون علم إسناد القراءة، ومعرفة العالي والنازل من إسنادها
- النوع الرابع والستون علم تعريف علم القراءات، وموضوعه، وفائدته
- النوع الثاني والسبعون علم كيفية الأخذ بالجمع في القراءات
- النوع الرابع والسبعون علم البسملة
- النوع الثاني والثمانون في علم الإمالة والفتح وما بينهما
- النوع الرابع والثمانون علم تخفيف الهمز
- النوع الثامن والثمانون علم أحكام اللام تفخيما وترقيقا
- النوع الثاني والتسعون علم توجيه القراءات
- النوع الرابع والتسعون علم أحكام المصلي إذا أخطأ في القراءة
- النوع التاسع والتسعون علم ظاهره وخفيه
- النوع المائة علم نصه ومشكله
- النوع الثالث بعد المائة علم مطلقه ومقيده
- النوع الرابع بعد المائة علم مقدمه ومؤخره
- النوع الخامس بعد المائة علم ما أوهم التناقض والتعارض وليس بمتناقض ولا بمتعارض
- النوع السادس عشر بعد المائة علم خبره وإنشائه
- النوع الثاني والعشرون بعد المائة علم مناسبات الآيات والسور
- النوع الرابع والعشرون بعد المائة علم لطائف القرآن وأسراره ونكته وفوائده
- النوع السابع والعشرون بعد المائة علم مفردات القرآن العزيز
- النوع التاسع والعشرون بعد المائة علم أقسام القرآن
- النوع الرابع والثلاثون بعد المائه علم مبهمات القران
- النوع الثامن والثلاثون بعد المائة علم أمثال القرآن
- النوع الحادي والأربعون بعد المائة علم حقائق القرآن
الفهرس كاملًا في القارئ.