حكم الإحرام من جده
عدنان العرعور
- المؤلف
- عدنان العرعور
- العلم
- الفقه · الفروع
- المذهب
- مذاهب شتى
- الصفحات
- 79
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عدنان العرعور. حكم الإحرام من جده.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
ʿArʿūr, ʿAdnān al-. حكم الإحرام من جده.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- تطبيق معنى «المحاذاة» على الساحل الغربي
- يحرم القادم من غرب ((جدة)) من ((جدة)).
- خلاصة الخلاصة في إثبات أن جدة ميقات
- وللحذو والمحاذاة معان
- ومن خصائص هذا المحيط
- الخلاصة
- ما معنى المحاذاة
- الأدلة الستة على أن «جدة» «محاذية» وأنها «ميقات إضافي»
- من قال بأن «جدة» «ميقات إضافي» من أهل العلم
- خاتمة
- المقدمة
- بين يدي المواقيت
- من أحكام المواقيت، والمقصود منها
- أهمية تحديد المحاذاة
- ما دليل المحاذاة
- كيف يتم تحديد محيط المواقيت
- حكم من مر من ميقات إلى ميقات آخر ثم أحرم منه
- المذهب الشافعي
- المذهب الحنبلي
- الأول
- الثاني
- الوجه الثاني
- الوجه الثالث
- الحالة الأولى
- الحالة الثانية
- الحالة الثالثة
- المذهب الحنفي
- المذهب المالكي
- الوجه الأول
الفهرس كاملًا في القارئ.