الفوائد البهية في تراجم الحنفية - ومعه التعليقات السنية
أبو الحسنات اللكنوي (ت 1304هـ/1886-1887م)
- المؤلف
- أبو الحسنات اللكنوي
- الوفاة
- ت 1304هـ/1886-1887م
- العلم
- التاريخ والطبقات
- نوع الكتاب
- طبقات
- الناشر
- مطبعة السعادة
- الصفحات
- 249
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو الحسنات اللكنوي. الفوائد البهية في تراجم الحنفية - ومعه التعليقات السنية. د. م.: مطبعة السعادة، ط. 1، 1324.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
أبو الحسنات اللكنوي. Al-Fawāʾid al-bahiyya fī tarājim al-Ḥanafiyya. N.p.: مطبعة السعادة, 1324/1906–7.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الأصل
- كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار — محمود بن سليمان الكفوي
الفهرس
- [المقدمة]
- حرف الحاء المهملة
- (حرف الفاء)
- (حرف القاف)
- [حرف الياء]
- (حرف الألف)
- حرف الجيم
- حرف الزاي المعجمة
- (حرف السين المهملة)
- (حرف الشين)
- (حرف الصاد المهملة)
- (حرف الطاء المهملة)
- (حرف الميم)
- (حرف الخاء المعجمة)
- (حرف الدال المهملة)
- (حرف الذال المعجمة)
- (حرف الراء المهملة)
- [حرف الواو]
- [خطبة الكتاب]
- حرف الباء الموحدة
- (حرف العين المهملة)
- حرف النون
- [حرف الهاء]
- الخاتمة وفيها فصلان
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- آكام النفائس بأداء الأذكار بلسان فارس
- أحكام السواك من السعاية
- أحكام السواك من السعاية
- أحكام السواك من السعاية
- إبراز الغي في شفاء العي
- إجابة السائل على نفع المفتي والسائل
- إحكام القنطرة في أحكام البسملة
- إزالة الغفلة والسنه بتأليف خطب السنة
- إفادة الخير في الاستياك بسياك الغير
- إقامة الحجة على أن الإكثار من التعبد ليس ببدعة
- إمام الكلام في القراءة خلف الإمام
- إمام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الإمام