رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل
عبد الله العبيلان
- المؤلف
- عبد الله العبيلان
- العلم
- الحديث · التخريج
- الناشر
- دَارُ اللُؤْلُؤَة لِلطبَاعَةِ وَالنَّشْرِ، بيروت - الدَّارُ الأثريَّةُ لِلطبَاعَةِ وَالنَّشْرِ والتوزيع
- الصفحات
- 376
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عبد الله العبيلان. رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل. الأردن: دَارُ اللُؤْلُؤَة لِلطبَاعَةِ وَالنَّشْرِ، بيروت - الدَّارُ الأثريَّةُ لِلطبَاعَةِ وَالنَّشْرِ والتوزيع، ط. 1، 1431/2010.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
عبد الله العبيلان. رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل. Jordan: دَارُ اللُؤْلُؤَة لِلطبَاعَةِ وَالنَّشْرِ، بيروت - الدَّارُ الأثريَّةُ لِلطبَاعَةِ وَالنَّشْرِ والتوزيع, 1431/2010.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- علم الحديث مبناه على الاجتهاد لا على التقليد
- الحديث الثامن
- الحديث التاسع
- الحديث السادس عشر
- الحديث التاسع عشر
- الحديث السابع والعشرون
- الحديث الرابع والثلاثون
- الحديث الحادى والأربعون
- الحديث الرابع والأربعون
- الحديث الثاني والخمسون
- الحديث السابع والخمسون
- الحديث الثاني والستون
- الحديث الخامس والستون
- الحديث السادس والستون
- الحديث السابع والستون
- الحديث الثاني والسبعون
- الحديث السادس والسبعون
- الحديث الحادي والثمانون
- الحديث الثاني والثمانون
- الحديث الثالث والثمانون
- الحديث الثامن والثمانون
- الحديث الحادى والتسعون
- الحديث الرابع والتسعون
- الحديث الخامس والتسعون
- الحديث التاسع والتسعون
- الحديث الثالث بعد المئة
- المقدمة
- الحديث الرابع
- الحديث الخامس
- الحديث السابع
- الحديث الحادى عشر
- الحديث الثاني عشر
- الحديث الثالث عشر
- الحديت الخامس عشر
- الحديث الثالث والعشرون
- الحديث الثلاثون
- الحديث الحادي والثلاثون
- الحديث السادس والثلاثون
- الحديث الخامس والخمسون
- الحديث السادس والخمسون
الفهرس كاملًا في القارئ.