أحكام الجنائز
سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440هـ/2018-2019م)
- المؤلف
- سعيد بن وهف القحطاني
- الوفاة
- ت 1440هـ/2018-2019م
- العلم
- الفقه · الفروع
- المذهب
- مذاهب شتى
- الناشر
- مطبعة سفير
- الصفحات
- 382
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
سعيد بن وهف القحطاني. أحكام الجنائز. الرياض: مطبعة سفير، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Qaḥṭānī, Saʿīd b. Wahf al-. أحكام الجنائز. Riyadh: Maṭbaʿat Safīr, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- سادسا: آداب زيارة المريض
- تاسعا: الأمور الواجبة على أقارب الميت وغيرهم
- الرابع عشر: غسل الميت
- السابع عشر: حمل الجنازة واتباعها وتشييعها:
- الثامن عشر: دفن الميت من نعم الله على عباده
- التاسع عشر: آداب الجلوس والمشي في المقابر كثيرة، منها:
- الواحد والعشرون: وصول ثواب القرب المهداة إلى أموات المسلمين
- ثامنا: الأمور التي تجوز للحاضرين وغيرهم
- الثاني عشر: العلامات التي تدل على حسن الخاتمة
- الثالث والعشرون: الإحداد
- سابعا: الآداب الواجبة والمستحبة لمن حضر وفاة المسلم
- الحادي عشر: النعي المباح الجائز
- الثالث عشر: فضائل الصبر والاحتساب على المصائب
- السادس عشر: الصلاة على الميت
- المقدمة
- أولا: مفهوم الجنائز
- ثانيا: اغتنام الأوقات والأحوال بالأعمال الصالحة
- ثالثا: الاجتهاد في حالة الصحة في الأعمال الصالحة
- رابعا: الأمور التي تعين على الاستعداد للآخرة بالأعمال الصالحة
- خامسا: آداب المريض الواجبة والمستحبة
- عاشرا: الأمور المحرمة على أقارب الميت وغيرهم
- الخامس عشر: تكفين الميت
- العشرون: التعزية:
- الثاني والعشرون: زيارة القبور
- * المرتبة الأولى: العلم
- * المرتبة الثانية: كتابة الله ﷿ لجميع الأشياء والمقادير في اللوح المحفوظ
- * القسم الأول: ظلم النفس، وهو نوعان:
- النوع الأول: ظلم النفس بالشرك
- * الأمر الأول: معرفة جزاء المصيبة وثوابها
- * الأمر الثاني: العلم بتكفيرها للسيئات
- - الأدلة من السنة المطهرة
- ١ - شخوص البصر: أي انفتاحه
- ٢ - انخساف الصدغين
- ٣ - ميل الأنف إلى اليمين أو الشمال
- ٤ - انفصال الكفين
- ٥ - استرخاء الرجلين
- ٦ - سكون القلب ووقوف ضرباته تماما
- ٧ - امتداد جلدة الوجه أحيانا
- ٦ - يوضع على بطنه شيء ثقيل
- ٧ - يجعل على سرير غسله أو لوح
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة
- أركان الصلاة
- أنواع الصبر ومجالاته
- إجابة النداء
- إظهار الحق والصواب في حكم الحجاب
- الأذان والإقامة
- الإمامة في الصلاة
- الاختلاط بين الرجال والنساء
- الاعتصام بالكتاب والسنة أصل السعادة في الدنيا والآخرة ونجاة من مضلات الفتن
- الثمر المجتنى مختصر شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة
- الجهاد في سبيل الله تعالى
- الحكمة في الدعوة إلى الله تعالى