في علوم القرآن دراسات ومحاضرات
مجموعة من المؤلفين
- المؤلف
- مجموعة من المؤلفين
- العلم
- التفسير · علوم القرآن
- الناشر
- دار النهضة العربيه
- الصفحات
- 332
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
مجموعة من المؤلفين. في علوم القرآن دراسات ومحاضرات. بيروت: دار النهضة العربيه، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
مجموعة من المؤلفين. في علوم القرآن دراسات ومحاضرات. Beirut: دار النهضة العربيه, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- القسم الأول في علوم القرآن للدكتور محمد عبد السلام كفافي
- القسم الثاني نصوص قرآنية (آيات من سورة البقرة) تفسير ودراسة للدكتور محمد عبد السلام كفافي
- القسم الثالث أعلام المفسرين وأمثلة من تفسيراتهم للاستاذ عبد الله الشريف
- المعنى الاصطلاحي لكلمتي"سورة" و"آية"
- أسماء السور:
- الروايات التي جاء بها في تفسير الرعد:
- الروايات التي جاءت في تفسير البرق:
- الدر المنثور في التفسير بالمأثور:
- التفسير بالرأي:
- ١٢ - ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون
- ٢١ - يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون
- ٢٣ - وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين
- ٢٤ - فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين
- ٣٠ - وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون.
- ٤٢ - ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون
- ٤٣ - وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين
- ٤٧ - يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين
- ٤٩ - وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
- ٥٥ - وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون
- ٥٦ - ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون
- ٦٦ - فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين
- ٧٦ - وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون
- ٨٢ - والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون
- ٨٣ - وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل ... الآية
- تفسير ابن جرير وأسلوبه فيه
- رأي ابن جرير في الأسانيد:
- رأي ابن جرير في القراءات
- رأيه في أمور العقيدة
- رجوعه إلى الشعر القديم
- درجته العلمية
- تفسير ابن كثير وطريقة التأليف فيه:
- دخول ابن كثير في المناقشات الفقهية
- ملاحظات حول تفسير الرازي
- أولا: رأي الرازي في المعتزلة:
- ثانيا - اهتمام بالنحو والبلاغة وبعلوم الفقه والأصول
- ثالثا - الاهتمام بالعلوم الفلسفية والرياضية
- رابعا - الاهتمام بكثرة الاستنباطات والاستطرادات
- طريقة البيضاوي في تفسيره
- موقفه من الآيات الكونية
- موقفه من مذهب أهل السنة ومذهب المعتزلة
الفهرس كاملًا في القارئ.