حديث أبي بكر بن خلاد النصيبي

أبو بكر بن خلاد (ت 359هـ/969-970م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• ما شأنك؟ قلت: حضت.
• من مس ذكره , أو أنثييه , أو رفغيه , فليعد الوضوء
• ﴿قوما لدا﴾ [مريم: ٩٧] .
• فجاءتها جارية لها , أو مولاة بقديدة , فقالت: كلي هذه يا سيدتي , فقد أعجبني طيبها , فقالت:
• لو أن لابن آدم واديا من مال لابتغى إليه واديا ثانيا , ولو أعطي ثانيا لابتغى
• ما من آدمي إلا وله أربعة أعين: عينان في رأسه يبصر منهما أمر دنياه , وعينان في قلبه يبصر
• لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه , وتكون عترتي أحب إليه من عترته , ويكون أهلي أحب
• يقبل وهو على وضوء , ثم يصلي
• الدجال , قال: عينه خضراء كأنها زجاجة , فتعوذوا بالله من عذاب القبر
• ماذا يلبس المحرم من الثياب؟ قال: لا يلبس القميص ولا البرانس ولا العمائم ولا السراويلات
• كلكم يناجي ربه ﵎ ليس بينه وبينه ترجمان , ينظر إلى أيمنه فيرى عمله، ثم ينظر
• إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم , إشباع جوعته، وتنفيس
• لن تؤمنوا حتى تحابوا , أفلا أدلكم فيما تحابوا عليه؟ قالوا: بلى يا رسول الله , قال: أفشوا
• إذا أردت أن تصدق تجعلها عن أبويك , يكون لهما زخرا ولا ينقص من أجرك شيء
• لم يرخص لأحد أن يصلي على دابته إلا لمريض أو خائف
• الصوم نصف الصبر , ولكل شيء زكاة , وزكاة الجسد الصوم
• يصلي صلاة الضحى في بيته , ولا يصليها في المسجد مخافة أن يراه الناس فيتخذونها
• يقسم الفارس ثلاثة أسهم , للفرس سهمان , ولصاحبه سهم , وللراجل سهم
• بياض إبط رسول الله ﷺ , حين رفع يديه استقبل بهما
• من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله , كانت له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى
• سبق الكتاب الحذر
• بيع الغرر
• من مات وليس عليه إمام عامة، فهي ميتة جاهلية يحاسب بما عمل في الإسلام
• يسأل عن منزل خالد بن الوليد , قال: فأتي بشارب , فأمرهم فضربوه بما في أيديهم , فمنهم من
• من كان له لسانان في الدنيا جعل الله له لسانين من نار في النار يوم
• يخطب , فجلست قريبا من أبي بن كعب , فقرأ النبي ﷺ براءة , فقلت لأبي: متى
• احتجم تحت كتفه من الشاة التي أكل يوم خيبر
• الرجل يريد أن يأتي أهله فيمذي؟ قال: يغسل ذكره , ويتوضأ.
• أفطر الحاجم والمحجوم
• إذا ما القوم يوما قايسونا ... بمعضلة من الفتيا عنيفة رميناهم بمقياس صليب ... مصيب من طراز
• اسكب لي ماء أو وضوءا.
• ليس بالكاذب الذي يصلح بين الناس، وينمي خيرا , أو يقول
• الدعاء هو العبادة , وقرأ: ﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم﴾ [غافر: ٦٠]
• فرض الزكاة في الذهب والفضة , والإبل والبقر , والحنطة والشعير
• ما الإسلام؟ فقال: أن تشهد أن لا إله إلا الله , وأن محمدا رسول الله.
• ﴿فمن تبع هداي﴾ [البقرة: ٣٨]
• لا يعدي شيء شيئا. ثلاثا , قال رجل: يا رسول الله إن النقبة من الجرب تكون بالبعير , أو قال:
• نزلت هذه الآية في علي بن أبي طالب: ﴿يأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾ [المائدة:
• نزلت هذه الآية: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت﴾ [الأحزاب: ٣٣]
• ومسح على خفيه , فقلت: يا رسول الله أنسيت؟ قال: بل أنت نسيت، بهذا أمرني

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• فوائد أبي بكر أحمد بن يوسف بن خلاد العطار النصيبي - مخطوط
• فوائد أبي بكر النصيبي
• من حديث أبي بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي - مخطوط
• من فوائد النصيبي ومن حديثه عن الكديمي - مخطوط