الفصول في الأصول
أبو بكر الرازي الجصاص (ت 370هـ/980-981م)
- المؤلف
- أبو بكر الرازي الجصاص
- الوفاة
- ت 370هـ/980-981م
- العلم
- الفقه · الأصول
- المذهب
- حنفي
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- وزارة الأوقاف الكويتية
- الصفحات
- 1263
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو بكر الرازي الجصاص. الفصول في الأصول. الكويت: وزارة الأوقاف الكويتية، ط. 2، 1414/1994.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Jaṣṣāṣ, Abū Bakr al-Rāzī al-. Al-Fuṣūl fī al-uṣūl. 2nd ed. Kuwait: وزارة الأوقاف الكويتية, 1414/1994.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- باب في صفة النص
- باب في إثبات القول بالعموم وذكر الاختلاف فيه
- الباب السادس في اللفظ العام المخرج إذا أريد به الخصوص
- باب القول في الإجماع والسنة إذا حصلا على معنى يواطئ حكما مذكورا في الكتاب
- باب صفة البيان
- باب فيما يحتاج إلى البيان وما لا يحتاج إليه
- باب القول في الأمر إذا صدر غير مؤقت هل هو على الفور أو على المهلة
- باب القول في النهي هل يوجب فساد ما تعلق به من العقود والقرب أم لا
- باب الكلام في قول أخبار الآحاد في أمور الديانات
- باب القول في إجماع أهل الأعصار
- باب القول فيما يكون عنه الإجماع
- باب القول في تقليد الصحابي إذا لم يعلم خلافه
- باب القول في وجوب النظر وذم التقليد
- باب القول في النافي وهل عليه دليل
- باب فيما يستدل به على صحة العلة في القياس
- باب القول في تقليد المجتهد
- مقدمة الكتاب
- باب العام
- باب القول في حكم التحليل والتحريم إذا علقا بما لا يصلح أن يتناولاه في الحقيقة
- باب القول في حكم المجمل
- باب حكم الكلام الخارج عن سبب
- الباب الثامن عشر في الحقيقة والمجاز
- باب القول في وجوه البيان
- الباب الحادي والثلاثون في الأمر المطلق هل يقتضي التكرار
- باب الكلام في الأخبار واختلاف الناس في أصول الأخبار
- باب القول في بيان موجب أخبار الآحاد وما في معناه
- باب القول في اعتبار أحوال أخبار الآحاد
- باب الخبرين المتضادين
- باب القول في أن النبي هل كان يسن من طريق الاجتهاد
- باب القول فيمن ينعقد بهم الإجماع
- باب القول في إجماع أهل المدينة
- باب القول في التابعي هل يعد خلافا على الصحابة
- باب القول في الإجماع بعد الاختلاف
- باب في وقوع الاتفاق على التسوية بين شيئين في الحكم
- باب ذكر الدلالة على إثبات الاجتهاد والقياس في أحكام الحوادث
- باب في ذكر وجوه القياس
- باب ذكر ما يمتنع فيه القياس
- باب وصف العلل الشرعية وكيف استخراجها
- باب القول في اختلاف الأحكام مع اتفاق المعنى واتفاقها مع اختلاف المعاني
- باب فيما يضم إلى غيره فيجعلان بمجموعهما علة الحكم
الفهرس كاملًا في القارئ.