منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز

محمد الأمين الشنقيطي (ت 1393هـ/1973-1974م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• الفصل الأول: في بيان أنه لا يلزم من جواز الشيء في اللغة جوازه في القرآن
• الفصل الرابع: في تحقيق المقام في آيات الصفات مع نفي المجاز عنها
• الخاتمة: في وجه مناظرة النافي لبعض الصفات بالطرق الجدلية
• مقدمة المؤلف
• سبب تأليف الكتاب
• المقدمة: في ذكر الخلاف في وقوع المجاز في أصل اللغة، وأنه لا يجوز في القرآن
• الفصل الثاني: في الجواب عن آيات زعموا أنها من المجاز
• الفصل الثالث: في الأجوبة عن إشكالات تتعلق بنفي المجاز ونفي بعض الحقائق

مؤلفات أخرى للمؤلف

• آداب البحث والمناظرة
• آداب البحث والمناظرة للشنقيطي
• أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط الفكر
• أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط عطاءات العلم
• الأحاديث النبوية في فضائل معاوية بن أبي سفيان
• الأحاديث النبوية في فضائل معاوية بن أبي سفيان
• الإسلام دين كامل - ضمن «محاضرات الشنقيطي»
• الرحلة إلى إفريقيا
• العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
• الفتاوى - محمد الأمين الشنقيطي
• المثل العليا في الإسلام - ضمن «محاضرات الشنقيطي»
• المصالح المرسلة - ضمن «محاضرات الشنقيطي»