الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار
الحازمي (ت 584هـ/1188-1189م)
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
الحازمي. الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار. الهند: دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد ، الدكن، ط. 2، 1359.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ḥāzimī, al-. الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار. 2nd ed. India: دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد ، الدكن, 1359/1940–41.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- ومن كتاب الصيام
- ومن كتاب الأضاحي والذبائح
- ومن كتاب البيوع
- ومن كتاب الجنايات
- ومن كتاب السير
- ومن كتاب اللباس
- كتاب الطهارة
- كتاب الصلاة
- ومن كتاب الزكاة
- ومن كتاب الطلاق
- ومن كتاب الأيمان
- *
- كتاب العشرة
- ومن كتاب الرضاع
- مقدمة
- كتاب الحج
- كتاب النكاح
- ومن كتاب العدة
- ومن كتاب الأشربة
- الوجه السابع والأربعون
- الوجه الثامن والأربعون
- الوجه التاسع والأربعون
- الوجه الخمسون
- باب وجوب الهجرة ونسخه
- باب الأمر بالدعوة قبل القتال، ونسخه
- باب الاستعانة بالمشركين
- باب أخذ السلب من غير بينة، وما فيه من الاختلاف
- باب في منع الإمام دفع السلب إلى القاتل
- الوجه الثامن والعشرون
- الوجه التاسع والعشرون
- الوجه الثلاثون
- الوجه الحادي والثلاثون
- الوجه الخامس والعشرون
- الوجه السادس والعشرون
- الوجه السابع والعشرون
- باب النهي عن قتال المشركين في الأشهر الحرم ونسخ ذلك
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- الوجه الثالث
- الوجه الرابع
الفهرس كاملًا في القارئ.