تحفة الأحوذي
عبد الرحمن المباركفوري (d. 1353/1934-35)
- Author
- عبد الرحمن المباركفوري
- Died
- d. 1353/1934-35
- Field
- Hadith
- Type of work
- Commentary (sharḥ)
- Publisher
- دار الكتب العلمية
- Pages
- 4874
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
عبد الرحمن المباركفوري. تحفة الأحوذي. بيروت: دار الكتب العلمية, n.d.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
عبد الرحمن المباركفوري. Tuḥfat al-aḥwadhī. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya, n.d.
Transliteration missing: author
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Base work
- سنن الترمذي - ت بشار — الترمذي
Table of contents
- ١ - أبواب الطهارة
- أبواب السفر
- ٥ - أبواب الزكاة
- ٦ - أبواب الصوم
- ١١ - كتاب الطلاق واللعان الطلاق
- ١٢ - أبواب البيوع
- ٢٢ - أبواب اللباس
- ٢٦ - كتاب الطب
- ٣٤ - أبواب الزهد
- ٤٤ - أبواب تفسير القرآن
- ٤٦ - كتاب المناقب
- المقدمة
- ٢ - أبواب الصلاة
- ٤ - أبواب الجمعة
- ٨ - أبواب الجنائز
- ٩ - أبواب النكاح
- ١٤ - أبواب الديات
- ١٦ - أبواب الصيد
- ١٨ - أبواب النذور والأيمان
- ٢٥ - كتاب البر والصلة
- ٢٧ - كتاب الفرائض
- ٢٩ - كتاب الولاء والهبة
- ٣٠ - كتاب القدر
- ٣٦ - كتاب صفة الجنة
- ٤٣ - أبواب القراءات
- أبواب العيدين
- أبواب الطهارة
- ٧ - أبواب الحج
- ١٥ - أبواب الحدود
- ٢٠ - أبواب الجهاد
- ٢٣ - كتاب الأطعمة
- أبواب النكاح
- ٣١ - كتاب الفتن
- ٣٣ - أبواب الشهادات
- ٣٥ - أبواب صفة القيامة
- ٣٩ - كتاب العلم
- ٤١ - كتاب الأدب
- أبواب الأمثال
- ٤٥ - كتاب الدعوات
- ٣ - أبواب الوتر
The full table of contents is in the reader.