حاشية البجيرمي على شرح المنهج = التجريد لنفع العبيد
البجيرمي (d. 1221/1806-07)
- Author
- البجيرمي
- Died
- d. 1221/1806-07
- Field
- Jurisprudence · Furūʿ (Substantive Law)
- School
- Shāfiʿī
- Type of work
- Gloss (ḥāshiya)
- Publisher
- مطبعة الحلبي
- Pages
- 1851
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
البجيرمي. حاشية البجيرمي على شرح المنهج = التجريد لنفع العبيد. حلب: مطبعة الحلبي, 1369/1950.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
البجيرمي. حاشية البجيرمي على شرح المنهج = التجريد لنفع العبيد. Aleppo: مطبعة الحلبي, 1369/1950.
Transliteration missing: author, title, publisher
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Base work
- فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب — زكريا الأنصاري
Table of contents
- [كتاب الزكاة]
- [كتاب الاعتكاف]
- [كتاب الرهن]
- [كتاب الوكالة]
- [كتاب العارية]
- [كتاب القراض]
- [كتاب إحياء الموات وما يذكر معه]
- [كتاب الهبة]
- [كتاب قسم الفيء والغنيمة]
- [كتاب قسم الزكاة]
- [كتاب الصداق]
- [كتاب الخلع]
- [كتاب الصيال]
- [كتاب الهدنة]
- [كتاب الأيمان]
- [كتاب الإعتاق]
- [كتاب التدبير]
- [خطبة الكتاب]
- [كتاب الطهارة]
- [كتاب البيع]
- [كتاب الغصب]
- [كتاب الشفعة]
- [كتاب الوقف]
- [كتاب الجعالة]
- [كتاب الوصية]
- [كتاب الظهار]
- [كتاب الكفارة]
- [كتاب العدد]
- [كتاب البغاة]
- [كتاب الردة]
- [كتاب السرقة]
- [كتاب الجهاد]
- [كتاب المسابقة]
- [كتاب القضاء]
- [كتاب الدعوى والبينات]
- [كتاب الجنائز]
- [كتاب الحج]
- [كتاب السلم]
- [كتاب التفليس]
- [كتاب الشركة]
The full table of contents is in the reader.