شرح كتاب سيبويه للرماني - جزء منه
أبو الحسن الرماني (ت 384هـ/994-995م)
- المؤلف
- أبو الحسن الرماني
- الوفاة
- ت 384هـ/994-995م
- العلم
- اللغة والأدب · النحو
- نوع الكتاب
- شرح
- الصفحات
- 908
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو الحسن الرماني. شرح كتاب سيبويه للرماني - جزء منه.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Rummānī, Abū al-Ḥasan al-. شرح كتاب سيبويه للرماني - جزء منه.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- باب ما تمتنع فيه الندبة
- باب حروف النداء
- باب ترخيم ما آخره هاء التأنيث
- باب النفي بلا
- باب النفي بلام الإضافة
- باب النفي الذي يثبت فيه التنوين في الاسم
- باب النفي الذي لا تسقط فيه النون لإقحام اللام
- باب الاستثناء
- باب الاستثناء المنقطع الذي لا يحتمل المتصل
- باب الاستثناء الذي تقع فيه أن بعد إلا
- باب الاستثناء الذي تكون إلا فيه بمنزلة غير في الصفة
- باب الاستثناء المقدم الذي يعطف عليه
- باب الاستثناء الذي يكرر فيه المستثنى
- باب الاستثناء الذي يحذف فيه المستثنى
- باب مواقع إيا في الإضمار
- باب ما يمتنع من الضمير المتصل
- باب من التي يستفهم بها عن صفة المذكور /٨٥ ب على طريق النسبة
- باب (ذا) الجاري بمنزلة (الذي) مع (ما)
- باب الفاء
- باب الجزاء الذي يدخل عليه حرف الجر
- باب الحروف التي لها جواب كجواب الأمر
- الجواب عن باب ألف الندبة التي تتبع ما قبلها
- الجواب عن الباب الذي يليه
- الجواب عن الباب في ترخيم الاسم الذي قبل آخره زائد
- باب ترخيم ما قبل آخره زائد بمنزلة الأصلي
- باب ترخيم ما قبل آخره زائد متحرك ليس بملحق
- الجواب عن ترخيم ما قبل آخره زائد متحرك
- باب ترخيم الاسم المركب من أسمين
- باب الترخيم في ضرورة الشعر
- باب النفي الذي يوصف فيه المنفي
- باب النفي الذي لا يصلح أن يعطف فيه إلا على الموضع
- باب الاستثناء الذي يكون المستثنى فيه بدلا من الأول
- باب الاستثناء الذي يحمل المستثنى فيه على الموضع
- باب الاستثناء الذي يكون المستثنى فيه نصبا في النفي
- باب الاستثناء المنقطع الذي يحتمل المتصل
- باب الاستثناء من موجب
- باب الاستثناء الذي يبتدأ فيه ما بعد إلا
- باب الاستثناء بغير
- باب الاستثناء الذي يحمل المعطوف فيه على التأويل
- باب /٥١ أمواقع علامة الإضمار المنفصل المرفوع
الفهرس كاملًا في القارئ.