الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب
البابرتي (ت 786هـ/1384-1385م)
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
البابرتي. الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب. مح. جـ ١ (ضيف الله بن صالح بن عون العمرى)، جـ ٢ (ترحيب بن ربيعان الدوسري). د. م.: مكتبة الرشد ناشرون، ط. 1، 1426/2005.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Bābartī, al-. الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب. Edited by جـ ١ (ضيف الله بن صالح بن عون العمرى)، جـ ٢ (ترحيب بن ربيعان الدوسري). N.p.: مكتبة الرشد ناشرون, 1426/2005.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- المجلد الثاني
- المجلد الأول
- المركب
- تقسيم آخر للمفرد
- دليل المعتزلة على أن الحسن والقبح ذاتيان
- مسألة: تحريم واحد لا بعينه من أشياء متعددة
- مسألة: يستحيل كون الشيء واجبا حراما من جهة واحدة
- المندوب
- مسألة: هل المندوب مأمور به أو لا
- المسألة: هل المباح جنس للواجب
- أقسام خطاب الوضع
- الأول: الحكم على الوصف المعين بكونه سببا
- الثاني: الحكم على الوصف المعين بالمانعية
- الرخصة والعزيمة
- مسألة: لا تكليف إلا بفعل
- - المسألة الأولى: الفهم شرط التكليف
- - المحكم والمتشابه
- - المسألة الثانية: فعله صلى الله عليه وسلم
- - استدلال الشافعي على حجية الإجماع
- - المبتدع
- - المسألة الثانية: في اعتبار قول المبتدع في الإجماع
- - المسألة الخامسة: هل يعتبر التابعي المجتهد مع الصحابة أو لا؟
- - المسألة العاشرة: اشتراط انقراض العصر
- - المسألة الحادية عشرة: لا إجماع إلا عن مستند
- - المسألة السادسة عشرة: اتفاق أهل العصر عقيب الاختلاف
- - المسألة الحادية والعشرون: في إنكار حكم الإجماع القطعي
- - المسألة الثانية والعشرون: التمسك بالإجماع فيما لا تتوقف صحته عليه
- - الشرائط المختلف فيها في المخبرين
- - مسألة: وجوب العمل بخبر الواحد العدل
- - الأول: البلوغ
- - إذا روى العدل عن شخص، فهل تكون تعديلا لذلك الشخص
- - مسألة: إذا قال الصحابي: قال رسول الله- ﷺ-
- - مسألة: إذا قال: سمعته أمر أو نهى
- - إذا قال: أمرنا أو نهينا، أو أوجب أو حرم
- - إذا انفرد العدل بزيادة والمجلس واحد
- - هل للأمر صيغة تخصه أو لا؟
- - ذكر أدلة القائلين بأنها للندب
- - أدلة القائلين بالفورية ومناقشتها
- - مسألة: القضاء بأمر جديد أو بالأول
- - حده
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- الأنوار في شرح المنار
- الأنوار في شرح المنار
- الإرشاد للبابرتي
- الإرشاد مع التعليق
- التقرير لأصول فخر الإسلام البزدوي
- العناية شرح الهداية - بهامش فتح القدير ط الحلبي
- النكت الظريفة في ترجيح مذهب أبي حنيفة
- رسالة في عدم جواز رفع اليدين عن الركوع وعند رفع الرأس منه عند أبي حنيفة وأصحابه
- رسالة في عدم جواز رفع اليدين في غير تكبيرة الافتتاح
- شرح وصية الإمام أبي حنيفة