فقه عمل اليوم والليلة
عبد الله بن مانع الروقي
- المؤلف
- عبد الله بن مانع الروقي
- العلم
- الحديث
- الناشر
- دار التدمرية
- الصفحات
- 297
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عبد الله بن مانع الروقي. فقه عمل اليوم والليلة. الرياض: دار التدمرية، ط. 1، 1435/2014.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
عبد الله بن مانع الروقي. فقه عمل اليوم والليلة. Riyadh: Dār al-Tadmuriyya, 1435/2014.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- فصل في تفاضل العبادات حسب الأوقات
- فصل في فقه عوارض اليوم والليلة
- مقدمة المؤلف
- فصل في ذكر الأوقات مع وظائفها من العبادات والطاعات
- الموضع الصحيح للضجعة: بعد سنة الصبح
- فصل لا يصح حديث مرفوع في فضل شهود صلاة الصبح ثم اتصاله بالذكر حتى تطلع الشمس ثم صلاة ركعتين
- فائدة
- أفضل الأوقات لصلاة الضحى
- فصل في تأكيد عمارة وقت الضحى بالذكر؛ لما يكثر فيه من الغفلة
- فصل في السعي في طلب الرزق والمعاش في هذا الوقت
- كان من هدي الأنبياء والصحابة الأكل والتكسب من عمل أيديهم
- فائدة
- فصل في استحباب زيارة مسجد قباء والصلاة فيه لمن كان بالمدينة
- فصل في استحباب السفر بكرة الخميس
- فصل في حكم الاغتسال يوم الجمعة
- يستحب لداخل المسجد يوم الجمعة أن يصلي ما شاء حتى يخرج الإمام
- أفضل وقت سنة الضحى في أول وقت القيلولة
- الأمر بالإبراد أمر ندب واستحباب، لا أمر حتم وإيجاب
- فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية في وجود راتبة للعصر
- من خصائص ومزايا صلاة العصر
- توجيه للمراد بالصلاة الوسطى
- تفخيم هذا الوقت وجلالته وفضله وتغليظ الكذب والفجور فيه
- فصل في فضل الساعة الأخيرة من يوم الجمعة
- أدلة من ذهب إلى أن ساعة الإجابة في يوم الجمعة هي آخر ساعة منها
- فصل في وقت صلاة المغرب وما يصلى بعده من النوافل
- وقت المغرب ليس ضيقا ولا وقتا واحدا
- القراءة في المغرب بطوال السور
- فصل في خروج وقت المغرب بغياب الشفق
- الخلاف في امتداد وقت المغرب إلى مغيب الشفق
- الأصح أن الشفق المعتبر هو الأحمر
- ما بعد نصف الليل بالنسبة للعشاء كما بعد طلوع الشمس بالنسبة للفجر
- فصل في أن تأخير العشاء أفضل حيث لا مشقة فيه
- يكره تأخير العشاء إذا شق ذلك على المأمومين
- إنما يكره الحديث بعد صلاة العشاء لا بعد دخول وقتها
- فصل ينبغي تعلم آداب النوم وسننه من الأذكار والهيئات
- الأحاديث في الوتر بعد طلوع الفجر
- لزوم هدي النبي ﷺ في صلاة الليل كما وكيفا أفضل من نقر إحدى عشر ركعة
- ذكر ابن القيم أن ورد النبي ﷺ من الصلوات أربعون ركعة بين الفرائض والنوافل
- اختلاف العلماء في صفة صلاة الليل، هل هي مثنى مثنى أم مثنى وأربع
- إنكار مالك لحديث عائشة أن النبي ﷺ يصلي ركعات لا يسلم إلا في آخرهن
الفهرس كاملًا في القارئ.