شرح كتاب سيبويه للسيرافي
السيرافي، أبو سعيد (ت 368هـ/978-979م)
- المؤلف
- السيرافي، أبو سعيد
- الوفاة
- ت 368هـ/978-979م
- العلم
- اللغة والأدب · النحو
- نوع الكتاب
- شرح
- الناشر
- دار الكتب العلمية
- المحقق
- أحمد حسن مهدلي، علي سيد علي
- الصفحات
- 2488
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
السيرافي، أبو سعيد. شرح كتاب سيبويه للسيرافي. مح. أحمد حسن مهدلي، علي سيد علي. بيروت: دار الكتب العلمية، ط. 1، 2008.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Sīrāfī, Abū Saʿīd al-. شرح كتاب سيبويه للسيرافي. Edited by أحمد حسن مهدلي، علي سيد علي. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya, 2008.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الأصل
- الكتاب لسيبويه — سيبويه
الفهرس
- هذا باب الفاعل
- هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعول
- هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين
- هذا باب الفاعل الذي يتعدى فعله إلى ثلاثة مفعولين
- هذا باب المفعول الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر على أحدهما دون الآخر
- هذا باب ما يعمل فيه الفعل فينتصب وهو حال وقع فيه الفعل وليس بمفعول
- هذا باب ما يخبر فيه عن النكرة بالنكرة
- هذا باب ما يجرى على الموضع لا على الاسم الذي قبله
- هذا باب الإضمار في" ليس" و" كان" كالإضمار في" إن"
- هذا باب ما يكون الاسم فيه مبنيا على الفعل قدم أو أخر وما يكون الفعل فيه مبنيا على الاسم
- هذا باب ما يحمل فيه الاسم على اسم بني عليه الفعل مرة ويحمل مرة أخرى على اسم مبني على الفعل
- هذا باب من الفعل يبدل فيه الآخر من الأول ويجري على الاسم
- هذا باب وقوع الأسماء ظروفا
- هذا باب ما يكون فيه المصدر حينا لسعة الكلام والاختصار
- هذا باب ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره في غير الأمر والنهي
- هذا باب ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره بعد حرف
- هذا باب ما ينتصب فيه المصدر كان فيه الألف واللام أو لم يكن فيه على إضمار الفعل المتروك إظهاره؛ لأنه يصير في الإخبار والاستفهام بدلا من اللفظ بالفعل، كما كان" الحذر" بدلا من احذر في الأمر
- هذا باب ما أجرى من الأسماء التي لم تؤخذ من الفعل مجرى الأسماء التي أخذت من الفعل
- هذا باب ما يكون المصدر فيه توكيدا لنفسه نصبا
- هذا باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال صار فيه المذكور
- هذا باب ما ينتصب من الأسماء التي ليست بصفة ولا مصادر لأنه حال يقع فيه الأمر فينتصب لأنه مفعول فيه
- هذا باب ما تنتصب فيه الصفة لأنه حال
- هذا باب ما شبه من الأماكن المختصة
- هذا باب الجر
- هذا باب مجرى نعت النكرة عليها
- هذا باب ما جرى من الأسماء التي من الأفعال وما أشبهها من الصفات التي ليست تعمل
- هذا باب ما ينتصب لأنه ليس من اسم ما قبله ولا هو هو
- هذا باب ما ينتصب لأنه قبيح أن يوصف بما بعده أو يبنى عليه ما قبله
- هذا باب ما يثنى فيه المستقر توكيدا وليست تثنيته بالتي تمنع الرفع حاله قبل التثنية ولا النصب ما كان عليه قبل أن يثنى
- هذا باب ما يحسن عليه السكوت في هذه الأحرف الخمسة
- هذا باب ينتصب فيه الخبر بعد الحروف الخمسة
- هذا باب ما جرى مجرى كم في الاستفهام
- هذا باب ما ينصب نصب كم إذا كانت منونة في الخبر والاستفهام
- هذا باب ما ينتصب انتصاب الاسم بعد المقادير
- هذا باب النفي «بلا»
- هذا باب ما إذا لحقته «لا» لم تغيره عن حاله التي كان عليها قبل أن تلحق
- هذا باب ما يكون فيه (إلا) وما بعده وصفا بمنزلة (مثل) و (غير)
- هذا باب (غير)
- هذا باب ما يجوز في الشعر من إيا ولا يجوز في الكلام
- هذا باب ما يكون مضمرا فيه الاسم متحولا عن حاله إذا أظهر بعده الاسم
الفهرس كاملًا في القارئ.