المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد
مدحت آل فراج (ت 1435هـ/2013-2014م)
- المؤلف
- مدحت آل فراج
- الوفاة
- ت 1435هـ/2013-2014م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- المذهب
- أهل الحديث
- نوع الكتاب
- مختصر
- الناشر
- مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع
- الصفحات
- 555
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
مدحت آل فراج. المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد. بيروت: مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع، ط. 1، 1426/2005.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
مدحت آل فراج. المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد. Beirut: Muʾassasat al-Rayyān, 1426/2005.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة المختصر
- فهرس المراجع والمصادر
- المقدمة
- الباب الثاني الشرك والمشركون
- الخاتمة
- ترجمة الإمام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله تعالى -
- الباب الأول أصول الإسلام والتوحيد والإيمان
- الباب الثالث الأحكام المترتبة على مفهوم التوحيد والشرك
- المبحث الثاني شروط صحة الإسلام وقبوله
- المبحث الثالث البراءة من الشرك وأهله شرط في صحة الإسلام وقبوله بالإجماع
- المبحث الثالث من شروط صحة العبادة: الكفر بالطاغوت، والانخلاع من الشرك، مع البراءة من المشركين
- المبحث الرابع حقيقة التوحيد، وأنواعه، وحدود العلاقة بينها
- المبحث الخامس كمال الله المطلق من جميع الوجوه أوجب له سبحانه وحدانيته في ربوبيته وألوهيته، وبه جزم الموحدون ببطلان تأله كل ما يعبد من دونه، ووجوب ذلك ثابت بالعقل والفطرة والشرع
- المبحث الثامن أحوال وأصناف الناطقين بكلمة التوحيد
- المبحث الأول نعمة بعثة الرسل، وحاجة الناس الماسة إليها
- المبحث الخامس كيف بلغ النبي ﷺ التوحيد وصان جنابه من أي حدث دخيل عليه؟
- المبحث الأول الإيمان قول وعمل، يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية
- المبحث الثاني رءوس الطواغيت، وصفة الكفر بها
- المبحث الأول الطاعة في التحليل والتحريم من أخص خصائص العبادة، ومن ثم كان كل من قبلها من أي عبد فقد اتخذه ربا، وإن لم يصل له ويتقرب إليه
- المبحث الثاني موالاة المسلمين، والبراءة من المشركين أصل من أصول الدين بالإجماع
- المبحث الثالث البراءة من المشركين شرط لصحة التوحيد وقبوله, ومن ثم كانت موالاتهم ناقضة من نواقض التوحيد وردة عن ملة المسلمين, ولقد عد العلماء مظاهرة المشركين: من أعظم أنواع المروق عن الدين, والتي تستوجب جهاد أهلها
- المبحث الثالث ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر
- المبحث الأول تعريف الشرك
- المبحث الثاني الشرك أكبر الكبائر، وبيان علة عدم مغفرته
- المبحث الثالث أنواع الشرك ودرجاته وأحكامه
- المبحث الثاني كيف دخل الشرك في الأمة؟
- المبحث الأول تعظيم القبور من أعظم أسباب الشرك، وعبادة الأوثان
- المبحث الثاني لا يجوز تخصيص القبور بنوع من عبادة الله سبحانه فكيف بعبادتها، وعبادة أصحابها؟!
- المبحث الأول الرد على أشهر شبهات المشركين
- المبحث الأول الآثار الوخيمة الناجمة عن الخروج على أصل الولاء والبراء
- المبحث الثالث من عبد غير الله فليس بمسلم، ولو كان جاهلا ولم تقم عليه حجة البلاغ، مع استعراض لأحكام الناس قبل ظهور دعوة الشيخ في الدارين
- المبحث السابع العذر بالخطأ في الشرك الأكبر، يلزم منه عدم تكفير طوائف من الكفار والزنادقة، قد أجمعت الأمة على كفرها، وكفر من شك في كفرها، مع بيان أن الحكم بإسلام المشركين الجاهلين ليس عليه دليل إلا مجرد الدعوى المجردة
- المبحث الأول عبادة الله وحده لا شريك له، الحجة عليها بلوغ القرآن مع بيان أصناف الذين لا يكفرون حتى تقام عليهم الحجة وكذا الفرق بين قيام الحجة وفهمها
- المبحث الأول أنواع الكفر والنفاق الأكبر والأصغر
- المبحث الثاني متي يصح التكفير وما هي مقومات الحكم به ومتى لا يصح، مع بيان أن المكفر يدور أمره بين الثواب، والعفو، والإثم الشديد
- المبحث الخامس تكفير لمعينين صادر من أئمة الدعوة رحمهم الله تعالى
- المبحث الثالث الأدلة الدالة على وجوب التباعد عن المشركين والرد على محاولة إسقاط فرض الهجرة من ديار المشركين
- المبحث الرابع أحكام وأحوال المقيم بين أظهر المشركين
- المبحث الخامس الجهاد لا يسقط بحال عن الأمة والقيام به شرط في صحة الإمامة
- المبحث الأول تعريف الردة، وأهمية الإحاطة برءوس مسائلها
الفهرس كاملًا في القارئ.