أسلوب الحوار من خلال سيرة مصعب بن عمير - رضي الله عنه - وتطبيقاته التربوية
عدنان الجابري
- المؤلف
- عدنان الجابري
- العلم
- التاريخ والطبقات · السيرة النبوية
- الصفحات
- 130
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عدنان الجابري. أسلوب الحوار من خلال سيرة مصعب بن عمير - رضي الله عنه - وتطبيقاته التربوية. د. م.: د. ن.، 1434.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
عدنان الجابري. أسلوب الحوار من خلال سيرة مصعب بن عمير - رضي الله عنه - وتطبيقاته التربوية. N.p., 1434/2012–13.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الفصل الأول: ترجمة مصعب بن عمير ﵁ -
- المقدمة
- الفصل الثالث: ضوابط وآداب أسلوب الحوار عند مصعب بن عمير ﵁ -
- الفهارس
- الفصل الرابع: الآثار التربوية لأسلوب الحوار من خلال سيرة مصعب بن عمير ﵁ -
- الفصل الخامس: التطبيقات التربوية لأسلوب الحوار
- الخاتمة
- الفصل الثاني: مفهوم أسلوب الحوار وأهميته
- الحوار في الإصطلاح
- ثانيا: وحدة الموضوع
- أولا: الإخلاص وصدق النية
- ثالثا: الإنصاف والعدل
- رابعا: الحلم والصبر
- ثانيا: التدرج والبدء بالأهم
- ثالثا: الدليل
- خامسا: الرد على الشبه بما يناسبها
- أولا: الكلمة الطيبة والعبارة المناسبة
- ثانيا: حسن العتاب
- ثانيا: الحوار في السنة النبوية الشريفة
- فالضوابط لغة
- وأما الآداب لغة
- ثالثا: حسن الفهم
- رابعا: السعي وراء الهدف من الحوار ما أمكن, وهو الوصول إلى الحق , مع عدم الإصرار على إقناع الطرف الآخر
- خامسا: العزة والثبات على الحق
- رابعا: أدب السؤال
- سادسا: التعريض والتلميح بدل التصريح
- ثانيا: تهيئة الجو المناسب
- سابعا: الجرأة والغضب لنصرة الحق
- سابعا: البعد عن التعميم
- الأسلوب في اللغة
- الحوار في اللغة
- أولا: الحوار في القرآن الكريم
- أولا: ضرورة العلم بالقضية المطروحة للنقاش
- سادسا: حسن الاستماع
- أولا: العلم
- رابعا: الوضوح والبيان
- ثالثا: التذكير والوعظ
- خامسا: الإعراض اللفظي
الفهرس كاملًا في القارئ.