شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم
أبو أحمد الحاكم (ت 378هـ/988-989م)
- المؤلف
- أبو أحمد الحاكم
- الوفاة
- ت 378هـ/988-989م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- المذهب
- أهل الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار الخلفاء
- المحقق
- صبحي السامرائي [ت ١٤٣٤ هـ]
- الصفحات
- 109
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو أحمد الحاكم. شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم. مح. صبحي السامرائي [ت ١٤٣٤ هـ]. الكويت: دار الخلفاء، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
أبو أحمد الحاكم. شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم. Edited by صبحي السامرائي [ت ١٤٣٤ هـ]. Kuwait: دار الخلفاء, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- باب ذكر ما جاء في التشهد واختلاف الألفاظ فيه
- باب ذكر الدليل على أن الصلاة على المصطفى ﷺ في التشهد لا تجوز الصلاة إلا بها
- باب كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- باب ذكر ما يقول في وقت دخول المسجد
- باب كيفية الدعاء
- باب ذكر الدليل على أن الإيمان في القلب
- باب ذكر الدليل على أن الإيمان يزيد وينقص
- باب ذكر الدليل على أن القرآن كلام الله غير مخلوق
- باب
- باب ذكر الدليل على أن الصلاة والطهور من الإيمان
- باب ذكر الدليل على أن الله سبحانه لا يقبل صلاة إلا بطهور ولا صدقة من غلول
- باب ذكر الأذان مثنى والإقامة فرادى
- باب ذكر الدليل على أن مفتاح الصلاة هو الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
- باب ذكر ما يقوله المصلي بعد رفع رأسه من الركوع وهيئات الصلاة
- باب ذكر دعاء يدعو به المرء عند دبر الصلاة
- باب ما يقوله المرء في سجود القرآن
- باب ذكر الدليل على أنه لا عمل إلا بنية ينويها المرء عند عمله
- باب ذكر ما تفتح به الصلاة المكتوبة وغيرها
- باب ذكر الدليل على أن السكتة في الركعة التي بعد التشهد الأول غير واجبة
- باب ذكر الدليل على أن رفع الأيدي عند الافتتاح وعند الركوع وعند الرفع من الركوع سنة سنها المصطفى عليه السلام
- باب ذكر كيفية التسليم في الصلاة
- باب ذكر ما يقوله المصلي بين السجدتين في الصلاة
- باب ما يقوله المصلي عند فراغه من صلاته من الدعاء
- باب في وجوب الغسل على من مس فرجه وبيان المس أنه يكون باليد من الكتاب والسنة. قال الله ﷿: ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم فأعلمنا ربنا جل وعز أن اللمس قد يكون باليد. وقال جل ثناؤه: يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا
- باب ذكر الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية من كل سورة ووجوب تلاوتها في الصلاة
- باب ذكر الدليل على أن السكتتين في الصلاة سنة وذكر ما يقوله المصلي بين التكبير والقراءة
- باب ذكر الدليل على أن الاستواء بعد رفع الرأس من الركوع والسجود وعند كل رفع ووضع سنة واجبة وأن الطمأنينة فيها واجبة لا يجوز الصلاة إلا بها
- باب ذكر الدليل على أنه لا يجوز صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب
- باب كيفية الصلاة
- باب ذكر الدليل على أن الصلاة على النبي ﷺ في التشهد فرض واجب وأن الله سبحانه لا يقبل من عباده صلاة لا يصلى فيها على نبيه صلى الله عليه وسلم