مجموع فتاوى ورسائل العثيمين

ابن عثيمين (d. 1421/2000-01)

This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.

ISNAD 2 bibliography entry

Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.

Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)

Transliteration missing: title, publisher

Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.

Table of contents

• كتاب المناسك
• رسالة الأصول من علم الأصول
• كتاب الطهارة
• كتاب الصلاة
• كتاب الجنائز
• كتاب الجهاد
• المقدمة
• العقيدة
• كتاب الزكاة
• كتاب الصيام
• كتاب العلم
• (١٤) وسئل: كيف نجمع بين أن الإيمان هو «الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره» . وقول النبي، ﷺ: «الإيمان بضع وسبعون شعبة» .. إلخ "؟
• (١٩) وسئل أيضا: عن شخص يوسوس إليه الشيطان بهذا السؤال: " من خلق الله؟ " فهل يؤثر ذلك عليه؟
• (٢٠) وسئل الشيخ: هل يجب على الكافر أن يعتنق الإسلام؟
• (٢١) سئل فضيلة الشيخ: كيف يمكن الجمع بين الأحاديث الآتية: «كان الله ولم يك شيء قبله، وكان عرشه على الماء وكتب بيده كل شيء ثم خلق السماوات والأرض» . وفي مسند الإمام أحمد «عن لقيط بن صبرة قلت: يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال: " كان في عماية..» . وحديث: «أول ما خلق الله القلم» . فظاهر هذه الأحاديث متعارض في أي المخلوقات أسبق في الخلق، وكذلك ما جاء أن أول المخلوقات هو محمد رسول الله، ﷺ؟.
• (٢٣) سئل فضيلة الشيخ: كيف نوفق بين علم الأطباء الآن بذكورة الجنين وأنوثته، وقوله - تعالى -: ﴿ويعلم ما في الأرحام﴾ ، وما جاء في تفسير ابن جرير عن مجاهد أن رجلا سأل النبي، ﷺ، عما تلد امرأته، فأنزل الله الآية وما جاء عن قتادة ﵀؟ وما المخصص لعموم قوله - تعالى -: ﴿ما في الأرحام﴾ ؟
• (٢٧) وسئل فضيلته: كيف كانت " لا إله إلا الله " مشتملة على جميع أنواع التوحيد؟
• (٣٢) وسئل - حفظه الله تعالى -: هل يجوز للإنسان أن يدعو على نفسه بالموت؟
• (٣٣) وسئل: عن قول الإنسان في دعائه: " إن شاء الله "؟
• (٤٧) وسئل فضيلة الشيخ: جاء في الفتوى السابقة رقم " ٤٦ " أن التبرك بريق أحد غير النبي، ﷺ، حرام ونوع من الشرك باستثناء الرقية بالقرآن حيث إن هذا يشكل مع ما جاء في الصحيحين من حديث عائشة - رضي الله
• (٥٦) سئل الشيخ: عن توضيح ما جاء في كتاب "عقيدة أهل السنة والجماعة" من قول فضيلته: "ومن كان هذا شأنه كان مع خلقه حقيقة، وإن كان فوقهم على عرشه حقيقة".
• (٥٧) سئل فضيلة الشيخ: عن تفسير استواء الله ﷿ على عرشه بأنه علوه تعالى على عرشه على ما يليق بجلاله.
• (٥٨) سئل فضيلته: عن قول من يقول: إن الله مستو على عرشه بطريقة رمزية كما بين كثير من أشياء الجنة للبشر في لغتهم كي يفهموا ويدركوا معانيها.
• (٦٠) وسئل: عن صحة حديث: «لو دليتم بحبل إلى الأرض السابعة لوقع على الله» ؟ وما معناه؟
• (٦١) سئل فضيلة الشيخ: عن المعية في قوله: ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ ؟ هل هي معية ذاتية أو معية علم وإحاطة؟
• (٦٢) سئل فضيلة الشيخ: هل سبق أحد شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم في أن المعية حقيقية تليق بالله ينزه فيها الباري عن أن يكون مختلطا بالخلق أو حالا في أمكنتهم؟ وعن الحديث القدسي: «وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل» . . ."؟ وعن قول ابن القيم في الصواعق مختصرها: "فهو قريب من المحسنين بذاته ورحمته" هل هو صحيح وهل سبقه أحد في ذلك؟
• (٦٨) سئل فضيلة الشيخ: عن الإلحاد في أسماء الله تعالى وأنواعه؟
• (٦٩) وسئل فضيلة الشيخ: عن اسم الله تعالى الجبار؟
• (٧١) سئل فضيلة الشيخ: عما جاء في الترغيب والترهيب عن أنس بن مالك ﵁ قال: «مر النبي ﷺ بأبي عياش وهو يصلي ويقول: "اللهم إني أسالك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت يا حنان، يا منان، يا بديع السماوات والأرض» . ." رواه الإمام أحمد، واللفظ له، ورواه أبو داود والنسائي وابن ماجه، فهل الحنان من أسماء الله تعالى؟
• (٧٥) سئل فضيلة الشيخ: كيف نجمع بين قول النبي ﷺ: «المقسطون على منابر من نور على يمين»
• (٧٦) سئل فضيلة الشيخ: ما معنى قول النبي ﷺ: «إن الله خلق آدم على صورته» ؟
• (٧٩) سئل فضيلة الشيخ: هل أهل السنة يئولون اليد في قوله تعالى: ﴿إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم﴾ ؟
• (٨٤) وسئل الشيخ: هل نفهم من حديث: «إن الله لا يمل حتى تملوا» المتفق عليه أن الله يوصف بالملل؟
• (٨٥) سئل فضيلة الشيخ: هل نثبت صفة الملل لله ﷿؟
• (٨٦) وسئل فضيلة الشيخ رعاه الله تعالى: عن أنواع التعطيل؟
• (٨٨) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم من يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق؟
• (٩١) سئل فضيلة الشيخ عن: الفرق بين التشبيه والتمثيل في الأسماء والصفات؟
• (١٠١) سئل الشيخ: كيف نجمع بين حديث أبي هريرة في النزول، وبين الواقع إذ الليل عندنا مثلا نهار في أمريكا؟
• (١٠٤) وسئل حفظه الله تعالى: عن مذهب السلف في رؤية الله ﷿؟ وعمن يزعم "أن الله لا يرى بالعين وأن الرؤية عبارة عن كمال اليقين "؟
• (١٠٥) وسئل الشيخ: هل ثبت أن النبي ﷺ رأى الله ﷿ في اليقظة وفي المنام؟

The full table of contents is in the reader.

Other works by the author

• 48 سؤالا في الصيام
• 60 سؤال وجواب في أحكام الحيض
• أحكام الأضحية والذكاة
• أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
• أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنه منها
• أصول في التفسير
• الأصول من علم الأصول
• الإبداع في بيان كمال الشرع وخطر الابتداع
• الاعتدال في الدعوة
• التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
• الخلاف بين العلماء
• الذكر الثمين