مجموعة الرسائل والمسائل لابن تيمية - رشيد رضا
ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
- المؤلف
- ابن تيمية
- الوفاة
- ت 728هـ/1327-1328م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- الناشر
- لجنة التراث العربي
- الصفحات
- 867
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن تيمية. مجموعة الرسائل والمسائل لابن تيمية - رشيد رضا. د. م.: لجنة التراث العربي، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn Taymiyya. مجموعة الرسائل والمسائل لابن تيمية - رشيد رضا. N.p.: لجنة التراث العربي, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الجزء الثالث
- الجزء الرابع
- الجزء الأول
- الجزء الثاني
- الجزء الخامس
- المقام الأول: الفرق بين السفر الطويل والقصير
- المقام الثاني: حد السفر الذي علق الشارع به الفطر والقصر
- سؤال من كيلان عن كلام الله ﷿ وكلام البشر وحكم من قال كل منهما قديم وما نقل عن الإمام أحمد في المسألة - وجوابه
- فصل في الحكم بين المتنازعين في ذلك أيهم المصيب
- مسألة كلام الله تعالى في كتاب منهاج السنة ومذاهب الشيعة فيها
- فصل في كتاب موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول
- فتوى في مسألة الكلام
- فتوى ثالثة في مسألة الكلام
- فتوى رابعة في إثبات أن الكلام صفة المتكلم لا عينه ولا غيره
- الأحاديث في صفة العرش المنافية لذلك كزنته واهتزازه وقوائمه
- كرية الأرض قطعية لا ظنية أسفلها مركزها وأعلاها سطحها
- كون أعلى الفلك وكل جسم كري محيطه وأسفله مركزه وغلط من توهم أن نصف الفلك تحت الأرض
- موافقة ما جاءت به الرسل للعقل الصحيح من التوجه إلى الله تعالى في جهة العلو بغير تشبيه ولا تمثيل ولا حصر
- فصل في مسألة القرآن العزيز ودلالة الكتاب والسنة على ما اتفق عليه السلف الصالح فيها من الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة وغيرهم وما حدث فيها من الأقوال بعدهم
- فصل منه في نزاع المتأخرين في الحروف من كلام البشر وسببه
- فصل في فروع الاختلاف وفرق الناس فيه
- فتوى ثانية في مسألة الكلام
- المقام الثالث في الكلام على العرش وكريته وإحاطته
- تقسيم الناس في الشرع والقدر إلى أربعة أصناف
- مسألة الأحرف التي أنزلها الله على آدم ﵇ وهل هي قديمة أو مخلوقة
- فصل في بيان أن القرآن كلام الله لا كلام جبريل ولا محمد ومعنى إنزاله
- المقام الأول أنه لم يثبت أن العرش هو الفلك التاسع، وأن الحوادث ناشئة عن حركة الأفلاك
- تشبيه العرش بالقبة لا يفيد كونه فلكا
- ما جهل البشر من سنن الكون وعلومه أكثر مما يعلمون
- حديث " لو أدلى أحدكم بحبل إلخ "ومعناه على فرض صحته
- ضلال من يشبه الله تعالى من خلقه في علو واحاطته بخلقه وغير ذلك من صفاته في كتابه وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم
- فصل في حروف المعاني التي هي قسمة الأسماء والأفعال
- فصل في منشأ النزاع والاختلاف وهو علم الكلام الذي ذمه السلف ونظرياته الباطلة
- المقام الثاني، العالم العلوي والسفلي في غاية الصغر بالنسبة إلى الخالق تعالى
- اقتضاء الفطرة ما تأمر به الشريعة من توجه الداعي لله إلى العلو
الفهرس كاملًا في القارئ.