الإتقان في علوم القرآن
الجلال السيوطي (ت 911هـ/1505-1506م)
- المؤلف
- الجلال السيوطي
- الوفاة
- ت 911هـ/1505-1506م
- العلم
- التفسير · علوم القرآن
- الناشر
- الهيئة المصرية العامة للكتاب
- المحقق
- محمد أبو الفضل إبراهيم [ت ١٤٠١ هـ]
- الصفحات
- 1459
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
الجلال السيوطي. الإتقان في علوم القرآن. مح. محمد أبو الفضل إبراهيم [ت ١٤٠١ هـ]. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1394/1974.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Suyūṭī, al-Jalāl al-. الإتقان في علوم القرآن. Edited by Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm. Cairo: al-Hayʾa al-Miṣriyya al-ʿĀmma li-l-Kitāb, 1394/1974.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- المجلد الرابع
- النوع الحادي والسبعون: في أسماء من نزل فيهم القرآن
- النوع السادس والسبعون: في مرسوم الخط وآداب كتابته
- النوع التاسع والسبعون: في غرائب التفسير
- النوع الرابع والستون: في إعجاز القرآن
- النوع السادس والستون: في أمثال القرآن
- النوع الثامن والستون: في جدل القرآن
- النوع السبعون: في المبهمات
- النوع الثالث والسبعون: في أفضل القرآن وفاضله
- النوع السابع والسبعون: في معرفة تفسيره وتأويله وبيان شرفه والحاجة إليه
- النوع الخامس والستون: في العلوم المستنبطة من القرآن
- النوع السابع والستون: في أقسام القرآن
- النوع التاسع والستون: فيما وقع في القرآن من الأسماء والكنى والألقاب
- المجلد الأول
- النوع العاشر: فيما أنزل من القرآن على لسان بعض الصحابة
- النوع الخامس عشر: ما أنزل منه على بعض الأنبياء وما لم ينزل منه على أحد قبل النبي صلى الله عليه وسلم
- النوع الحادي والعشرون: في معرفة العالي والنازل من أسانيده
- النوع الثامن والعشرون: في معرفة الوقف والابتداء
- النوع التاسع والعشرون: في بيان الموصول لفظا المفصول معنى
- النوع الحادي والثلاثون: في الإدغام والإظهار والإخفاء والإقلاب
- مقدمة المؤلف
- النوع الأول: في معرفة المكي والمدني
- النوع الثاني: في معرفة الحضري والسفري
- النوع الثالث: معرفة النهاري والليلي
- النوع السادس: الأرضي والسمائي
- النوع السابع: معرفة أول ما نزل
- المجلد الثاني
- النوع السابع والثلاثون: فيما وقع فيه بغير لغة الحجاز
- النوع الثامن والثلاثون: فيما وقع فيه بغير لغة العرب
- النوع الحادي والأربعون: في معرفة إعرابه
- النوع الثاني والأربعون: في قواعد مهمة يحتاج المفسر إلى معرفتها
- النوع السادس والثلاثون: في معرفة غريبه
- النوع التاسع والثلاثون: في معرفة الوجوه والنظائر
- النوع الأربعون: في معرفة معاني الأدوات التي يحتاج إليها المفسر
- المجلد الثالث
- النوع السادس والأربعون: في مجمله ومبينه
- النوع التاسع والأربعون: في مطلقه ومقيده
- النوع الثالث والخمسون: في تشبيهه واستعاراته
- النوع السادس والخمسون: في الإيجاز والإطناب
- النوع السابع والخمسون: في الخبر والإنشاء
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أبواب السعادة في أسباب الشهادة
- أبواب السعادة في أسباب الشهادة
- أدب الفتيا
- أزهار العروش في أخبار الحبوش للسيوطي
- أسباب ورود الحديث - العلمية
- أسرار الكون = الهيئة السنية في الهيئة السنية
- أسرار ترتيب القرآن
- أسماء المدلسين
- ألفية السيوطي في علم الحديث ت ماهر الفحل
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت الفحل
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر