مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب
ابن عثيمين (d. 1421/2000-01)
- Author
- ابن عثيمين
- Died
- d. 1421/2000-01
- Field
- Language & literature · Naḥw (Grammar)
- Type of work
- Abridgement (mukhtaṣar)
- Publisher
- مكتبة الرشد
- Pages
- 185
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
ابن عثيمين. مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب. الرياض: مكتبة الرشد, 1. Edition, 1427.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
Ibn ʿUthaymīn. مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب. Riyadh: Maktabat al-Rushd, 1427/2006–7.
Transliteration missing: title
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Base work
- مغني اللبيب عن كتب الأعاريب — ابن هشام النحوي
Table of contents
- الباب الثاني من الكتاب في تفسير الجملة وأحكامها
- الباب الثالث في أحكام الظرف والجار والمجرور
- الباب الخامس ذكر جهات يدخل على المعرب الاعتراض من جهتها
- الباب السادس في أمور اشتهرت بين المعربين والصواب خلافها
- الباب الأول في تفسير المفردات وذكر أحكامها
- الباب الرابع في أحكام يكثر دورها
- الباب الثامن في ذكر أمور كلية
- مقدمة
- الباب السابع في كيفية الإعراب
The full table of contents is in the reader.
Other works by the author
- 48 سؤالا في الصيام
- 60 سؤال وجواب في أحكام الحيض
- أحكام الأضحية والذكاة
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنه منها
- أصول في التفسير
- الأصول من علم الأصول
- الإبداع في بيان كمال الشرع وخطر الابتداع
- الاعتدال في الدعوة
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- الخلاف بين العلماء
- الذكر الثمين