تنبيه ذوي الألباب السليمة عن والوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة
سليمان بن سحمان (ت 1349هـ/1930-1931م)
- المؤلف
- سليمان بن سحمان
- الوفاة
- ت 1349هـ/1930-1931م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- الناشر
- دار العاصمة - الرياض
- الصفحات
- 105
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
سليمان بن سحمان. تنبيه ذوي الألباب السليمة عن والوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة. السعودية: دار العاصمة - الرياض، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Sulaymān b. Saḥmān. تنبيه ذوي الألباب السليمة عن والوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة. Saudi Arabia: دار العاصمة - الرياض, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- آيات الصفات وأحاديثها والمحكم والمتشابه منها وكلام السلف عليها
- وصفه تعالى بالصورة
- تنزيه الله عن تعذيب المطيع
- صفات الله لا يقال فيها زائدة على الذات ولا عين الذات
- قول ابن الماجشون في الإيمان بالصفات بدون بحث في الكيفية
- سكوت السلف عما عما تكلفه المتكلمون من نفي الجوهر والعرض والجسم عنه تعالى
- الإيمان بأن القرآن كلام الله من غير وصفه بقدم أو حدوث
- كلام الله بمشيئته
- مذهب المفوضين في الصفات
- كلام السلف في الحد لله إثباتا ونفيا وكلام المتكلمين فيه
- ما يسمى الله به وما يوصف به مما ورد
- ما جاء عن المتقدمين من وصفه بالحركة والإنتقال
- الغرض من تأليف الكتاب
- معنى صلاة الله على رسوله وصلاة الناس والملائكة عليه ومذهب السلف في الإيمان بالإستواء وترك التعمق بنفي المماسة والعكس والحلول
- كلام الشيخ ابن تيمية في ذلك
- معنى الوحدانية عند السلف وعند المتكلمين
- قدم صفاته وما ورد في وصفه بالإستواء والنزول والمجيء لفصل القضاء
- ما نقله حرب عن ائمة عصره فيما يجب إعتقاده
- نزول الله تعالى إلى سماء الدنيا والرد على راديه
- إرادة الله لأعمال العباد من طاعة ومعصية
- الإيمان عند السلف قول وعمل وإعتقاد ونية
- كلام ابن القيم في تنزيهه عن الأعراض والأغراض والأبعاض والحدود والحدوث والتشبيه والتركيب والجهات
- كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب في ذلك
- كلام الوفاء بن عقيل في ذلك
- المهدي أحاديثه وعللها
- ما قيل في مفاخرة علي ﵁ على الصحابة
- تفسير أحمد والسلف لآيات الصفات وبيان التأويل المقبول والمردود
- معنى الظاهر والباطن
مؤلفات أخرى للمؤلف
- إجماع أهل السنة النبوية على تكفير المعطلة الجهمية
- إقامة الحجة والدليل وإيضاح المحجة والسبيل
- البيان المبدي لشناعة القول المجدي
- الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية
- الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق
- تحقيق الكلام في مشروعية الجهر بالذكر بعد
- تحقيق الكلام في مشروعية الجهر بالذكر بعد السلام
- تميز الصدق من المين في محاورة الرجلين
- تنزيه الشريعة عن الألفاظ الشنيعة
- رد على جريدة القبلة
- فتييان تتعلقان بتكفير الجهمية
- كشف الأوهام والإلتباس عن تشبيه بعض الأغبياء من الناس