تاريخ بيت المقدس
ابن الجوزي (ت 597هـ/1200-1201م)
- المؤلف
- ابن الجوزي
- الوفاة
- ت 597هـ/1200-1201م
- العلم
- التاريخ والطبقات
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- مكتبة الثقافة الدينية
- المحقق
- محمد زينهم محمد عزب
- الصفحات
- 40
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن الجوزي. تاريخ بيت المقدس. مح. محمد زينهم محمد عزب. القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn al-Jawzī. تاريخ بيت المقدس. Edited by محمد زينهم محمد عزب. Cairo: Maktabat al-Thaqāfa al-Dīniyya, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الفصل الثاني في ابتداء شد الرحال إلى بيت المقدس
- الفصل الثالث في فضل الصلاة في بيت المقدس
- الفصل الرابع في فضل الإحرام من بيت المقدس والآثار فيه
- الفصل الخامس في فضل الصدقة والصيام في بيت المقدس وشهور الموسم
- الفصل التاسع في عين سلوان وبناء بيت المقدس وفضل جب الورقة
- الفصل الأول في ابتداء بناء بيت المقدس والمسجد الأقصى
- الفصل السادس في ذكر الصخرة وأنها من الجنة
- الفصل الثامن في قبة المعراج
- الفصل الحادي عشر فيمن رأى بدور تلك المواضع ومن لم يدور
- الفصل الثاني عشر في جامع فضائل بيت المقدس
- الفصل الثالث عشر في زيارة قبر إبراهيم الخليل
- الفصل السابع في البلاطة السوداء ومن أين يدخل الصخرة
- الفصل العاشر في فضل الساهرة وفضل من مات بها وبيت المقدس
مؤلفات أخرى للمؤلف
- آداب الحسن البصري لابن الجوزي
- أبواب ذكر مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
- أبواب ذكر مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
- أحكام النساء لابن الجوزي
- أخبار الحمقى والمغفلين
- أخبار الحمقى والمغفلين - المكتب التجاري
- أخبار الظراف والمتماجنين
- أخبار النساء لابن الجوزي
- أعمار الأعيان
- إخبار أهل الرسوخ في الفقه والتحديث بمقدار المنسوخ من الحديث
- إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه
- الأذكياء