نهاية المطلب في دراية المذهب
الجويني، أبو المعالي (d. 478/1085-86)
- Author
- الجويني، أبو المعالي
- Died
- d. 478/1085-86
- Field
- Jurisprudence · Furūʿ (Substantive Law)
- School
- Shāfiʿī
- Type of work
- Commentary (sharḥ)
- Publisher
- دار المنهاج
- Pages
- 10768
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
الجويني، أبو المعالي. نهاية المطلب في دراية المذهب. جدة: دار المنهاج, 1. Edition, 1428/2007.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
الجويني، أبو المعالي. Nihāyat al-maṭlab fī dirāyat al-madhhab. Jeddah: Dār al-Minhāj, 1428/2007.
Transliteration missing: author
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Base work
- مختصر المزني - ت الداغستاني — المزني
Abridgements
- الغاية في اختصار النهاية — عز الدين بن عبد السلام
- الوسيط في المذهب — أبو حامد الغزالي
Table of contents
- كتاب الحيض
- كتاب الجمعة
- كتاب الصيام
- كتاب البيع
- كتاب الحوالة
- كتاب الغصب
- كتاب إحياء الموات
- كتاب الوديعة
- كتاب النكاح
- كتاب القسم والنشوز
- كتاب العدة
- كتاب الديات
- كتاب الضحايا
- كتاب السبق والرمي
- مقدمات
- كتاب الطهارة
- كتاب صلاة العيدين
- كتاب الجنائز
- كتاب الزكاة
- كتاب التفليس
- كتاب الشركة
- كتاب الوكالة
- كتاب الشفعة
- كتاب القراض
- كتاب الفرائض
- كتاب اللعان
- كتاب السير
- كتاب أدب القضاء
- وختاما
- كتاب السلم
- كتاب الإقرار
- كتاب العارية
- كتاب المساقاة
- كتاب الهبات
- كتاب اللقطة
- كتاب الطلاق
- كتاب الإيلاء
- كتاب الظهار
- كتاب الجزية
- كتاب الصيد والذبائح
The full table of contents is in the reader.