مباحث في إعجاز القرآن
مصطفى مسلم (ت 1442هـ/2020-2021م)
- المؤلف
- مصطفى مسلم
- الوفاة
- ت 1442هـ/2020-2021م
- العلم
- التفسير · علوم القرآن
- الناشر
- دار القلم
- الصفحات
- 302
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
مصطفى مسلم. مباحث في إعجاز القرآن. دمشق: دار القلم، ط. 3، 1426/2005.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
مصطفى مسلم. مباحث في إعجاز القرآن. 3rd ed. Damascus: Dār al-Qalam, 1426/2005.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة الطبعة الثالثة
- الفهارس
- مقدمة الطبعة الثانية
- المبحث الأول المعجزة
- المبحث الثاني معجزات الأنبياء السابقين ومعجزات خاتمهم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
- بين يدي المباحث
- صدر للمؤلف
- مقدمة في مكانة الإنسان بين المخلوقات
- إمكان وقوع المعجزة
- مما تقدم من أقوال القائلين بالصرفة نتعرف على مذهبين لهم
- أما الأدلة النقلية
- الإعجاز في كتب متكلمي أهل السنة والجماعة
- وجه الإعجاز عند الخطابي
- ومن أمثلة عبد القاهر على احتمال النظم وجوها ثم اختيار وجه معين دون غيره من الوجوه
- الفصل الثالث
- إعجاز القرآن في دراسات المعاصرين
- ١ - مصطفى صادق الرافعي وكتابه"إعجاز القرآن والبلاغة النبوية"
- الجمل وكلماتها
- المرحلة الثالثة
- أولا: المرونة والمطاوعة في التأويل
- وجه دلالة الإعجاز البياني على مصدر القرآن
- الحيوان
- (أ) التذليل
- الإنسان
- الرحم والنشأة الجنينية
- وجه دلالة الإعجاز العلمي على مصدر القرآن الكريم
- ٤ - الأسس التي بنيت عليها علاقات الدولة الإسلامية بغيرها
- المبحث الثاني
- غيب الحاضر
- ثانيا: ما ورد في شأن المنافقين
- وجه دلالة الغيب على مصدر القرآن
- الفهارس
- تعريف المعجزة
- شروط المعجزة
- الإعجاز عند مفسري المعتزلة
- جار الله الزمخشري
- الصرفة
- مصدر القول بالصرفة
- القائلون بالصرفة
- وأما الأدلة العقلية
الفهرس كاملًا في القارئ.