الإملاء الأنفس في ترجمة عسعس

ابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842هـ/1438-1439م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• مثل الذي يعظ الناس وينسى نفسه كمثل المصباح يحرق نفسه ويضيء لغيره، وإن أول ما يتفقأ عن
• بعث بعثا من المسلمين إلى قوم من المشركين، وإنهم التقوا، فكان رجل من المشركين إذا شاء أن
• ﴿والليل إذا عسعس ﴿١٧﴾ والصبح إذا تنفس﴾ [التكوير: ١٧-١٨] . أين السائل عن الوتر؟ نعم ساعة
• يقرأ في الفجر: ﴿والليل إذا عسعس﴾ [التكوير: ١٧]
• يقرأ في الصبح بـ ﴿والليل إذا عسعس﴾ [التكوير: ١٧] ٧٠٠٠ - ورواه عيسى بن عبد الله زغاث،
• يقرأ في الفجر كأني أسمع قراءته: ﴿فلا أقسم بالخنس ﴿١٥﴾ الجوار الكنس﴾ [التكوير: ١٥-١٦] .

مؤلفات أخرى للمؤلف

• أحاديث ستة في معان ستة
• أسانيد الكتب الستة وغيرها لابن ناصر الدين
• إسناد صحيح البخاري لابن ناصر الدين
• افتتاح القاري لصحيح البخاري لابن ناصر الدين
• الأحاديث الأربعون المتباينة الأسانيد والمتون
• الإتحاف بحديث فضل الإنصاف لابن ناصر الدين
• الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام
• الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام
• الانتصار لسماع الحجار لابن ناصر الدين
• التبيان لبديعة البيان
• التبيان لبديعة البيان
• الترجيح لحديث صلاة التسبيح لابن ناصر الدين