الصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين
الفضل بن دكين (ت 219هـ/834-835م)
- المؤلف
- الفضل بن دكين
- الوفاة
- ت 219هـ/834-835م
- العلم
- الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة
- المحقق
- صلاح بن عايض الشلاحي
- الصفحات
- 368
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
الفضل بن دكين. الصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين. مح. صلاح بن عايض الشلاحي. السعودية: مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة، ط. 1، 1417/1996.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
الفضل بن دكين. الصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين. Edited by صلاح بن عايض الشلاحي. Saudi Arabia: مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة, 1417/1996.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- باب الرجل يجامع امرأته وهي حائض
- باب الحائض ترى الدم
- باب ما يوجب الغسل
- باب من قال يتوضأ
- باب: يرتمس الماء
- باب الرجل يجامع في النوم ولم ينزل
- باب الجنب يقرأ القرآن
- باب الجنب يكتب: بسم الله الرحمن الرحيم
- باب الوقت في التيمم
- باب أذان الأعمى ومن كرهه ومن رخص فيه
- باب من كان يحذم الإقامة
- باب من كان آخر أذانه الله أكبر
- باب في: الصلاة خير من النوم، من كان يقول في صلاة الفجر
- باب من كان يثوب في الفجر
- باب: إذا خرجت في قي من الأرض
- باب في القوم ينتظرون الإمام قياما
- باب في من أذن وأم
- باب في من أذن على راحلته
- باب: لا يرد الدعاء في ما بين الأذان والإقامة
- باب في الجنب يأكل
- باب الجنب يغسل رأسه بالخطمي
- باب المنديل بعد الغسل
- باب الرجل يستيقظ وهو يجد بللا
- باب كم تقعد النفساء
- باب في من لم ير التيمم
- باب التيمم ضربتان
- باب من تيمم ثم وجد الماء
- باب القراءة على غير وضوء
- باب الأذان على غير وضوء
- باب الترسل في الأذان
- باب في من كان يثني الأذان
- باب من قال يعيد
- باب: في من قال: يقعد المؤذن بين الأذان والإقامة
- باب الإسفار بالفجر
- باب من ينور ويغلس
- باب: في تعجيل الظهر
- باب تحريم الصلاة
- باب الرجل يجامع ثم يعود
- باب ما يكفي من الغسل
- باب ما يكفي غسل الرأس
الفهرس كاملًا في القارئ.