تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير
عبد الحميد بن باديس (ت 1359هـ/1940-1941م)
- المؤلف
- عبد الحميد بن باديس
- الوفاة
- ت 1359هـ/1940-1941م
- العلم
- التفسير
- الناشر
- دار الكتب العلمية بيروت- لبنان.
- المحقق
- علق عليه وخرج آياته وأحاديثه أحمد شمس الدين.
- الصفحات
- 416
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عبد الحميد بن باديس. تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير. مح. علق عليه وخرج آياته وأحاديثه أحمد شمس الدين. بيروت: دار الكتب العلمية بيروت- لبنان.، ط. 1، 1416/1995.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
ʿAbd al-Ḥamīd b. Bādīs. تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير. Edited by علق عليه وخرج آياته وأحاديثه أحمد شمس الدين. Beirut: دار الكتب العلمية بيروت- لبنان., 1416/1995.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- خطبة افتتاح لدروس التفسير
- القسم الخامس آيات بينات
- القسم الأول في سورة الإسراء
- القسم الثاني في سورة الفرقان
- القسم الثالث في سورة النمل
- القسم السادس تفسير المعوذتين
- القسم السابع العرب في القرآن
- في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير
- القسم الرابع في سورة يس
- الفهرس
- مولده ونشأته
- الشرح والمعنى
- مريد الدنيا وجزاؤه
- المبحث الثاني
- القسم الأول
- خاتمة
- الشرح والمعنى
- معالجة هذه الرذيلة بإبطال سببها وعظيم قبحها وسوء عاقبتها
- القتل المحرم
- الرد عن العدوان بشرع القصاص
- المعنى
- لا يحفظ النفوس إلا العدل
- تسكين نفس الموتور
- تركيب على هذا الترغيب
- آية العلم
- الفرع الرابع
- الفرع الخامس
- سؤال الجوارح يوم الهول الأكبر
- المعنى
- العجب أصل الهلاك
- ترك العجب شرط في حسن وكمال الأخلاق
- تأكيد الأوامر والنواهي المتقدمة بطريق الإيجاز
- المعنى
- مكانة هذه الأصول علما وعملا
- التحذير من كيد العدو الفتان
- المحاسبة على الحال والظاهر والتفويض إلى الله تعالى في العواقب والسرائر
- استنتاج
- تطبيق
- تحذير وإرشاد
- المعنى
الفهرس كاملًا في القارئ.