المطلب العلي شرح وسيط الغزالي
ابن الرفعة (ت 710هـ/1310-1311م)
- المؤلف
- ابن الرفعة
- الوفاة
- ت 710هـ/1310-1311م
- العلم
- الفقه · الفروع
- المذهب
- شافعي
- نوع الكتاب
- شرح
- الصفحات
- 525
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن الرفعة. المطلب العلي شرح وسيط الغزالي.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn al-Rifʿa. المطلب العلي شرح وسيط الغزالي.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- قسم الدراسة
- المبحث الأول: ترجمة موجزة للغزالي وفيه سبعة مطالب
- المطلب الثاني: مولده، ونشأته، ووفاته
- المطلب الثالث: طلبه للعلم، ورحلاته فيه
- المطلب الرابع شيوخه، وتلاميذه، وفيه فرعان
- الفرع الأول: شيوخه
- الفرع الثاني: تلاميذه
- المطلب الخامس مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه
- المطلب السادس: مصنفاته
- المطلب السابع: عقيدته
- المبحث الثاني: دراسة كتاب الوسيط للغزالي، وفيه مطلبان
- المطلب الأول: أهمية الكتاب
- المطلب الثاني: منهجه في الكتاب
- المطلب الأول: شيوخه
- المطلب الثاني: تلاميذه
- المبحث الرابع مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه
- المبحث الخامس: مصنفاته
- المبحث السادس: عقيدته
- المبحث الثاني: أهمية الكتاب
- المبحث الثالث: مصادر المؤلف في الكتاب
- المبحث الرابع: منهجه في الكتاب
- المبحث الخامس: وصف النسخ الخطية، ونماذج منها
- القسم الثاني: النص المحقق
- قسم التحقيق
مؤلفات أخرى للمؤلف
- المطلب العالي شرح وسيط الامام الغزالي
- المطلب العالي شرح وسيط الامام الغزالي-ماجستير
- المطلب العالي في شرح وسيط الإمام الغزالي
- المطلب العالي في شرح وسيط الإمام الغزالي
- المطلب العالي في شرح وسيط الامام الغزالي
- المطلب العالي في شرح وسيط الامام الغزالي
- المطلب العالي في شرح وسيط الامام الغزالي
- كفاية النبيه في شرح التنبيه