المجالس العشرة الأمالي للحسن الخلال
أبو محمد الحسن الخلال (d. 439/1047-48)
- Author
- أبو محمد الحسن الخلال
- Died
- d. 439/1047-48
- Field
- Hadith
- Type of work
- Base text (matn)
- Publisher
- دار الصحابة للتراث، طنطا
- Editor
- مجدي فتحي السيد
- Pages
- 94
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
أبو محمد الحسن الخلال. المجالس العشرة الأمالي للحسن الخلال. Critical ed. مجدي فتحي السيد. s.l.: دار الصحابة للتراث، طنطا, 1. Edition, 1411/1990.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
Khallāl, Abū Muḥammad al-Ḥasan al-. المجالس العشرة الأمالي للحسن الخلال. Edited by Majdī Fatḥī al-Sayyid. N.p.: دار الصحابة للتراث، طنطا, 1411/1990.
Transliteration missing: title, publisher
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- عليك بالصوم فإنه لا عدل له ثم أتيته ثانية فقال: عليك بالصوم فإنه لا عدل
- يهبط الله ﷿ إلى سماء الدنيا إلى عباده في ليلة النصف من شعبان، فيطلع إليهم، فيغفر لكل
- رأيت رسول الله ﷺ قائما يصلي، ويده اليمنى على اليسرى قابضا
- أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة
- أفش السلام، وأطب الكلام، وأطعم الطعام، وأدم الصيام، وصل بالليل والناس نيام تدخل الجنة
- كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم هذا حديث صحيح أخرجه مسلم بن الحجاج، عن أبي
- إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فالعنوهم
- شهر بركة وخير يغشاكم الله تعالى فيه بتنزيل الرحمة، ويحط الخطايا، ويستجيب فيه الدعاء، ينظر
- ألا أنبئكم بأفضل الملائكة: جبريل ﵇، وأفضل النبيين: آدم ﵇، وأفضل
- تنكح المرأة لأربع: لجمالها، ولحسبها، ولمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت
- ألا أعلمك كلمات تقولها، لو كانت عليك من الذنوب كذر النمل لغفرها الله لك، مع أنه مغفور لك
- من تهاون بصلاته، فإن الله ﷿ يعاقبه بخمس عشرة خصلة ست منها في الدنيا، وثلاث عند
- لا أعلم شيئا يراد الله به أفضل من طلب العلم
- أكلت مع رسول الله ﷺ، وأبي بكر وعمر وعثمان خبزا ولحما وصلوا ولم
- الشهادة من ورائك، فكيف صبرك إذا خضبت هذه من هذا بدم وأهوى بيده إلى لحيته ورأسه، فقال علي
- مثل الصلوات الخمس، كمثل رجل، على بابه نهر غمر يغتسل منه كل يوم خمس مرات فما عسى أن يبقى
- نعم البيت الحمام، يدخله الرجل المسلم فيتعوذ فيه بالله، ومن النار، ويسأل الله ﷿ فيه
- كلوها، ولا بأس بها
- فأمره ألا يستقبل الريح، وأن ينتكب القبلة ولا يستقبلها، ولا يستدبرها، وأن يستنجي بثلاثة
- لقد فقدتم رجلا لم يسبقه الأولون، ولم يدركه الآخرون، إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
- أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب
- تعوذ يا أبا ذر من شياطين الإنس، والجن. فقال: يا نبي الله، أو إن من الإنس شياطين؟ قال
- يطلع الله ﷿ إلى خلقه ليلة النصف من شعبان، فيغفر لعباده إلا اثنين مشاحنا وقاتل
- إذا كان ليلة النصف من شعبان نادى مناد: هل من مستغفر فأغفر له، هل من سائل فأعطيه، فلا يسأل
- أعمال الأبرار من الرجال من أمتي: الخياطة، وأعمال الأبرار من النساء من أمتي
- لكل شيء آفة وآفة هذا الدين: ولاة السوء
- أتدري من جالست؟ إنك مع قوم يدفنون ما جاء به رسول الله صلى الله عليه
- كنا سبيا من سبي الجنة فسبانا إبليس أخزاه الله بالخطيئة، فليس ينبغي لنا إلا البكاء والحزن،
- إنما الأعمال بالنية، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله؛ فهجرته إلى
- فاتحة الكتاب، وأية الكرسي، والآيتين من آل عمران ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة
- لئن صدق ليدخلن الجنة
- إذا أشار العبد بأصبعه في الصلاة، يقول الله ﷿: أخلص لي عبدي، وإذا رفع يديه في الصلاة
- ما خطب رسول الله ﷺ، إلا أمر بالصدقة، ونهى عن المثلة
- من فطر صائما كان له مثل أجر الصائم، من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء
- إذا لقم أحدكم أول لقمة - يعني عند إفطاره - فليقل: يا واسع المغفرة، اغفر
- الله ﷿ فرض عليكم صيام رمضان، وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا، أخرج من
- رب قائم حظه من قيامه السهر، ورب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش
- أنزلت الصحف الأولى أول يوم من رمضان، وأنزلت التوراة في ستة من رمضان، وأنزل الإنجيل في
- فصلا ما بين صيامنا، وصيام أهل الكتاب: أكلة السحر
- كان المسلمون إذا أفطروا لم يزيدوا على العشاء، ثم لا يأكلون بعد ذلك، ولا يقربون النساء حتى
The full table of contents is in the reader.