الكاشف عن المحصول في علم الأصول
محمد بن محمود بن عباد الأصفهاني (ت 653هـ/1255-1256م)
- المؤلف
- محمد بن محمود بن عباد الأصفهاني
- الوفاة
- ت 653هـ/1255-1256م
- العلم
- الفقه · الأصول
- نوع الكتاب
- شرح
- الناشر
- العلمية 1=6
- الصفحات
- 3572
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
محمد بن محمود بن عباد الأصفهاني. الكاشف عن المحصول في علم الأصول. د. م.: العلمية 1=6، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
محمد بن محمود بن عباد الأصفهاني. الكاشف عن المحصول في علم الأصول. N.p.: العلمية 1=6, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الأصل
- المحصول للرازي — الفخر الرازي
الفهرس
- الجزء ١
- الجزء ٢
- الجزء ٣
- الجزء ٤
- الجزء ٥
- الجزء ٦
- مقدمة التحقيق
- مقدمة التحقيق
- مقدمة التحقيق
- مقدمة التحقيق
- مقدمة التحقيق
- مقدمة التحقيق
- مقدمة التحقيق
- مقدمة التحقيق
- مقدمة في علم أصول الفقه، وتشتمل على ما يلى: :أولاً: تعريف علم أصول الفقه
- مقدمة التحقيق
- مقدمة التحقيق
- الفصل الرابع
- الباب الأول: في الأحكام الكلية للغات
- الباب الثاني: في تقسيم الألفاظ
- الباب الثالث: في الأسماء المشتقة
- الباب الخامس: في الاشتراك
- الباب السادس في الحقيقة والمجاز
- الباب السابع : فى التعارض الحاصل بين أحوال الألفاظ
- الباب الخامس
- خاتمة لهذه المسألة
- المقدمة الثالثة
- القسم الثالث
- الباب السابع
- تنبيه: قد تحصلنا على ثلاثة أنواع فى الواجب، ومقابله بثلاثة أنواع أخـرى مـن
- التنبيه الثاني
- تنبيه: اعلم أن المعارضة الثانية من المعقول لم يُجب المصنف عنها إلا بذلك الجواب
- خاتمة: إن العام في الأشخاص لا يلزم أن يكون عاما في الأزمنة والأمكنة
- الفصل الرابع فى أن النكرة فى سياق النفي - للعموم
- الفصل الخامس: في شبه منكرى العموم
- الفصل الثالث
- المسألة الثامنة
- تنبيه: «النص» يطلق على وجوه ثلاثة
- المسألة الثانية
- تنبيه: اعلم أن نقل الخلاف في نسخ صوم عاشوراء بصوم رمضان؛ بناء على أنه لم
الفهرس كاملًا في القارئ.