إحكام الأحكام
محمد بن علي بن عبد الواحد ابن النقاش المغربي المصري شمس الدين أبو إمامة (d. 763/1361-62)
- Author
- محمد بن علي بن عبد الواحد ابن النقاش المغربي المصري شمس الدين أبو إمامة
- Died
- d. 763/1361-62
- Field
- Hadith
- Type of work
- Base text (matn)
- Publisher
- الخانجي
- Pages
- 744
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
محمد بن علي بن عبد الواحد ابن النقاش المغربي المصري شمس الدين أبو إمامة. إحكام الأحكام. s.l.: الخانجي, n.d.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
محمد بن علي بن عبد الواحد ابن النقاش المغربي المصري شمس الدين أبو إمامة. إحكام الأحكام. N.p.: الخانجي, n.d.
Transliteration missing: author, title, publisher
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- مقدمة المحقق
- باب الاستطابة
- باب السواك
- باب المسح على الخفين »
- باب التيمم
- باب الحيض
- كتاب الصلاة
- باب المواقيت
- باب فضل الجماعة
- باب الأذان
- باب استقبال القبلة
- باب الصفوف
- باب الإمامة
- باب صفة الصلاة
- باب ما جاء
- باب وجوب الطمأنينة
- باب سجود السهو
- باب المرور
- باب جامع في الصلاة
- باب التشهد
- باب الوتر
- باب قصر الصلاة في السفر
- باب الجمعة
- باب العيدين
- باب صلاة الكسوف
- باب الاستسقاء
- باب صلاة الخوف
- كتاب الجنائز
- كتاب الزكاة
- باب صدقة الفطر
- كتاب الصيام
- باب الاعتكاف
- باب ليلة القدر
- باب الفدية
- باب حرمة مكة
- باب دخول مكة
- باب الهدى
- باب تحلل المحصر عن العمرة
- باب الأكل من دم التمتع (١) وغيره
- باب المحرم يأكل من صيد الحلال
The full table of contents is in the reader.