فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير من اية 243 سورة البقرة
الشوكاني (ت 1250هـ/1834-1835م)
اقرأ في الميزانهذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
الشوكاني. فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير من اية 243 سورة البقرة.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Shawkānī, al-. فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير من اية 243 سورة البقرة.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- المبحث الأول : اسمه ولقبه وكنيته ونسبه
- المبحث الثاني: مولده ونشأته ووفاته
- المبحث الثالث: شيوخه وتلاميذه
- المبحث الرابع: عقيدته
- المبحث الخامس: مذهبه الفقهي
- المبحث السابع: مؤلفاته
- الفصل الثاني التعريف بالكتاب
- المبحث الأول : تحقيق اسم الكتاب وإثبات نسبته إلى المؤلف
- المبحث الثاني: منهج المؤلف في الكتاب، في القسم المراد تحقيقه
- المبحث الثالث: مصادر الكتاب في القسم المراد تحقيقه
- المبحث الرابع: القيمة العلمية للكتاب
- المبحث الخامس: وصف النسخ الخطية المعتمدة للكتاب ونماذج منها
- المبحث الثالث: مصادر الكتاب في القسم المراد تحقيقه
- الكتاب لسيبويه
- المبحث الرابع: القيمة العلمية للكتاب
- المبحث الخامس: وصف النسخ الخطية المعتمدة
- القسم الثاني
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أدب الطلب ومنتهى الأرب - ت الخشت
- أدب الطلب ومنتهى الأرب - ت السريحي
- أدب الطلب ومنتهى الأرب - ت عبد الواحد
- إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر
- إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات
- إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي
- إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول
- إقناع الباحث بدفع ما ظنه دليلا على جواز الوصية للوارث
- الايضاح لمعنى التوبة والاصلاح
- البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر
- البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع
- التحف في مذاهب السلف ت حلاق