تمكين المد في آتي وآمن و أدم وشبهه
مكي بن أبي طالب (ت 437هـ/1045-1046م)
- المؤلف
- مكي بن أبي طالب
- الوفاة
- ت 437هـ/1045-1046م
- العلم
- التفسير · القراءات
- الناشر
- عمار
- المحقق
- فرحات
- الصفحات
- 68
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
مكي بن أبي طالب. تمكين المد في آتي وآمن و أدم وشبهه. مح. فرحات. د. م.: عمار، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Makkī b. Abī Ṭālib. تمكين المد في آتي وآمن و أدم وشبهه. Edited by فرحات. N.p.: عمار, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة التحقيق
- فصل: في أن المد لا يحصر وأن تقديره بالألفات للتقريب على
- فصل : لا يجوز توهم الاستفهام في آمن الرسول - ممدوداً كان أو
- فصل : لا يخلو قول المعترض على مد «آمن الرسول» بالاستفهام
- فصل: في التسوية بين الخبر والاستفهام في المد والتزام بعضهم مد
- فصل : في أن معاني الاستفهام المتعددة تُعرفُ بدلالة الخطاب لا
- فصل: في أن المد نقل عن ورش قراءةً ونصّاً في الكتب، وَتَرْكُ
- فصل : في الاعتراض على مد «شيء» و«سوء»
- فصل : في أن «شيء» أصله «فعيل
- فصل : إما أن يكون ياء (شيء ) وواو «سَوْء» المفتوح ما قبلهما حرفا
- فصل: في جواز مَدَّ شَيْء» و«سوء وأن ترك مدهما رواية عن