ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه
أبو بكر بن مردويه (ت 410هـ/1019-1020م)
- المؤلف
- أبو بكر بن مردويه
- الوفاة
- ت 410هـ/1019-1020م
- العلم
- الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار علوم الحديث
- المحقق
- الدكتور محمد ضياء الرحمن الأعظمي الأستاذ المشارك بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
- الصفحات
- 50
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو بكر بن مردويه. ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه. مح. الدكتور محمد ضياء الرحمن الأعظمي الأستاذ المشارك بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. الإمارات: دار علوم الحديث، ط. 1، 1410/1990.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
أبو بكر بن مردويه. ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه. Edited by الدكتور محمد ضياء الرحمن الأعظمي الأستاذ المشارك بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. United Arab Emirates: دار علوم الحديث, 1410/1990.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها، ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه، فينشر باثنين، فما
- خير الدعاء يوم عرفة، وخير ما جاء به النبيون قبلي لا إله إلا الله
- نودي بصوت أيما صوت ... ما أقرب الحي من الميت كأن أهل الغي في غيهم ... قد أخذوا أمنا من
- عندك ما يكفيك فلم تطلب ما يطغيك؟ لا بقليل تقنع، ولا بكثير تشبع، إذا أصبحت آمنا في سربك،
- أذن له بالدعاء
- يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، ثم يخرج من
- كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته؛ الرجل عن أهل بيته، والمرأة عن أهل بيتها، والعبد عن مال
- لا يحقرن أحدكم يرى أمرا لله فيه مقال أن يقول فيه، فيبعثه الله ﷿ يوم القيامة، فيقول:
- أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم
- أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، اللهم إني أسألك شفاء لا يغادر
- إن كنا لنطرد على عهد رسول الله ﷺ أن نصلي بين الساريتين إلا أن نلجأ
- يا أهل الجنة، تخلدون فلا تموتون أبدا، وتصحون فلا تمرضون أبدا، وتشبون فلا تهرمون أبدا،
- يكتحل كل ليلة، ويحتجم كل شهر، ويشرب الدواء في كل سمة
- هلاك هذه الأمة إذا بغت نساؤها ورجالها، واستخف بالقرآن، وكان النكاح زنى: يطلق الرجل
- لك الحمد لما بسطت رزقنا، وأظهرت أمننا، وأحسنت معافاتنا، ومن كل ما سألناك أعطيتنا، فلك
- فما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن، وما رآه المسلمون سيئا فهو عند الله
- خلق أحدكم يجمع في بطن أمه خمسة وأربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك،
- اطردهم لا يجترؤون علينا. قال: وكنت أنا وابن مسعود ورجل من هذيل، ورجلان نسيت أسماءهما،
- الهين اللين السهل القريب
- ليس شيء يقربكم من النار ويباعدكم عن الجنة إلا وقد نهيتكم عنه، وإنه ليس من شيء يدنيكم من
- رأيت رسول الله ﷺ والحسن بن علي ﵉ يشبهه
- لا يكن حبك كلفا، ولا يكن بغضك تلفا. قلت: كيف ذلك يا أمير المؤمنين؟ قال: إذا أحببت كلفت
- فلا تجزع وإن أعسرت يوما ... فقد أيسرت في الدهر الطويل فإن العسر يتبعه يسار ... وقول الله
- لأقضين بينكم بالحق: أما ما أعطيته فيرده إليك، وأما ابنك فيجلد مائة جلدة، ويغرب سنة، وأما
- ما من عبد يقول حين يمسي أو حين يصبح ثلاث مرات: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، ومحمد نبيا
- شر الطعام طعام الوليمة؛ يدعى الشبعان ويترك الغرثان
- لو تكونون إذا خرجتم من عندي كما تكونون عندي؛ لزاركم الملائكة؛ ولصافحتكم في الطريق، ولو لم
- قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب،
- منزلنا غدا إن شاء الله لخيف بني كنانة بحيث تقاسموا على الكفر
- إذا أتي أحدكم بالطيب فليصب منه
- في الجنة طيرا له سبعون ألف ريشة، فإذا وضع الخوان قدام ولي من الأولياء جاء الطير فسقط
- الله أمرني بمداراة الناس كما أمرني بإقامة الفرائض
- من حج بمال حرام فقال: لبيك اللهم لبيك، قال الله ﷿ له: لا لبيك ولا سعديك، وحجك مردود
- المؤمن في الدنيا كالغريب، لا ينافس في عزها، ولا يجزع من ذلها، للناس حال وله حال، وجهوا
- قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله ﷿ يعطي المال من يحب ومن لا يحب ولا
- أولى الناس بالله وبرسوله الذي بدأهم بالسلام
- من اطلع في بيت قوم قبل أن يأذنوا له فقد حل لهم أن يفقؤوا عينه
- من لقي الله ﷿ بهما غير شاك لم يحجب عن الجنة
- أحب بيوتكم إلى الله ﷿ بيت فيه يتيم مكرم
- لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة، ولا ذي غمر على أخيه، ولا موقوفا على حد
الفهرس كاملًا في القارئ.