حديث أبي الفضل الزهري
أبو الفضل الزهري (d. 381/991-92)
- Author
- أبو الفضل الزهري
- Died
- d. 381/991-92
- Field
- Hadith
- Type of work
- Base text (matn)
- Publisher
- أضواء السلف
- Editor
- الدكتور حسن بن محمد بن علي شبالة البلوط
- Pages
- 713
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
أبو الفضل الزهري. حديث أبي الفضل الزهري. Critical ed. الدكتور حسن بن محمد بن علي شبالة البلوط. الرياض: أضواء السلف, 1. Edition, 1418/1998.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
أبو الفضل الزهري. حديث أبي الفضل الزهري. Edited by الدكتور حسن بن محمد بن علي شبالة البلوط. Riyadh: Aḍwāʾ al-Salaf, 1418/1998.
Transliteration missing: author, title, editor
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- الجنة سجسج لا حر فيها ولا قر
- أدنى وقت الحيض يوم
- لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة، ثم بنيتها على أس إبراهيم ﵇، وإن قريشا
- إن قومك لما بنوا الكعبة استقصروا، ولولا أنهم حديثو عهد بجاهلية لهدمتها وجعلتها على أساس
- ما ضرب رسول الله ﷺ أحدا من نسائه قط، ولا ضرب خادما له قط، ولا ضرب بيده
- فأذني له إنه عمك قلت: يا رسول الله، إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل , فقال: ائذني
- فليلج عليك عمك. فقالت: إنما أرضعتني المرأة , ولم يرضعني الرجل. فقال رسول الله صلى الله
- أدرج رسول الله صلوات الله عليه وسلم في يمنة كانت لعبد الله بن أبي بكر , ثم نزعت عنه، وكفن
- كفن رسول الله ﷺ في ثوبين حبرة , كانا لعبد الرحمن بن أبي بكر، ثم نزعا عنه
- يوم عاشوراء يوم كانت قريش تصومه في الجاهلية، وكان رسول الله ﷺ يصومه،
- كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله ﷺ يصومه،
- فما أملك إن كان الله تعالى نزع منك الرحمة أخبركم أبو الفضل الزهري، نا جعفر بن محمد
- يا ابن أختي، إنما قال الله تعالى: ﴿فلا جناح عليه أن يطوف بهما﴾ [البقرة: ١٥٨] ولم يقل: فلا
- ما أرى علي جناحا أن لا أطوف بين الصفا والمروة , فذكر الحديث نحو حديث علي بن
- لا والله، ما أتم الله حج رجل , ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة فذكر
- نهانا أن ينتبذ في الدباء والمزفت
- أول زمرة من أمتي تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد نجم في
- أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون , لا يمتخطون , ولا يتغوطون ولا يبولون، إنما يكون طعامهم ذلك
- نهى النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت
- يا نساء المؤمنين , إنكن لتسألن عن ظروف ما كان كثير منها على عهد رسول الله صلى الله عليه
- لأن أشرب أبوال الحمر أحب إلي من أن أشرب، في الحنتم قال: والحنتم: جرار حمر كان يؤتى بها من
- أقبلت راكبا على أتان , وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام , ورسول الله ﷺ يصلي
- أقبلت أسير على أتان , وأنا يومئذ، قد ناهزت الاحتلام , ورسول الله ﷺ يصلي
- شرب لبنا فتمضمض , وقال: إن له دسما
- كان رسول الله ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل،
- كان يسدل شعره , وكان المشركون يفرقون رءوسهم، وكان أهل الكتاب يسدلون رءوسهم، فكان رسول
- من صلى في يوم ثنتا عشرة سجدة، تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة. قالت أم حبيبة: ما تركتهن
- خياركم عند الله خيركم أخلاقا، وخيركم لنسائه
- من أغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين حسنة، واحدة منها يصلح الله بها أمر دنياه وآخرته ,
- إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة ... فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أتقاها وأعدلها ...
- يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
- إن عبدا من عباد الله خير ما بين الدنيا وبين ما عند ربه، فاختار ما عند ربه فبكى أبو بكر
- إن الله تعالى خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده، فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكى أبو
- أعظم الناس أجرا في المصاحف أبو بكر الصديق ﵁، كان أول من جمع القرآن بين
- يوضع للأنبياء منابر من ذهب يجلسون عليها، ويبقى منبري لا أجلس عليه، أو قال: لا أقعد عليه،
- الليلة الزهراء , واليوم الأزهر يوم الجمعة، ما من دابة إلا وهي على حذر من ليلة الجمعة إلى
- من قال الله أكبر لا إله إلا الله، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، كفر الله عنه
- لقي حكيم حكيما فقال له: لا يراك الله عندما نهاك، ولا يفقدك عندما أمرك
- يا رب , أرني أهل صفوتك فقيل له: انطلق إلى خربة كذا وكذا، فانطلق، فإذا هو برجل ميت، قد
- عز المؤمن استغناؤه عن الناس، وشرفه قيامه بالليل
The full table of contents is in the reader.