حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم
عبد الرحمن بن قاسم (ت 1392هـ/1972-1973م)
- المؤلف
- عبد الرحمن بن قاسم
- الوفاة
- ت 1392هـ/1972-1973م
- العلم
- التفسير · علوم القرآن
- نوع الكتاب
- حاشية
- الناشر
- بدون ناشر
- الصفحات
- 137
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عبد الرحمن بن قاسم. حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم. د. م.: بدون ناشر، ط. 2، 1410/1990.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
ʿAbd al-Raḥmān b. Qāsim. حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم. 2nd ed. N.p., 1410/1990.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الأصل
- مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية — ابن تيمية
الفهرس
- تنزيل القرآن وأنه كلام الله حقيقة وذكر من سمعه
- نزول القرآن على سبعة أحرف وكتابته في الرقاع وغيرها وجمع الناس على مصحف واحد
- ذكر سبب النزول والغرض منه، مع التمثيل
- ذكر عام القرآن وخاصه وما يتعلق بذلك
- تعريف النسخ وأهميته وبيان أقسامه
- ذكر التأويل في القرآن وعند السلف والمتأخرين مع بيان المردود منه.
- ذكر ابن القيم خمسين وجها في بطلان المجاز
- ذكر تفسير ابن عطية وأمثاله من أهل البدع
- ذكر الذين أخطئوا في الدليل والمدلول
- سبب الاختلاف في تفسير القرآن
- تعريف التفسير وحكمه وفضله
- ذكر ما لا بد من معرفته
- ذكر أشياء تتعلق بشأن المصحف
- خطبة الحاشية
- تبديع السلف للفلاسفة والصابئة والمعتزلة وغيرهم.
- مواضع نزول القرآن والتفصيل في ذلك
- إنزال القرآن جملة ومنجما بحسب الوقائع مع بيان كيفية تلقيه من جبريل عليه السلام
- اشتمال المصحف لرسم الأحرف وتضمن العرضة الأخيرة لها، وترتيب الآيات والسور
- تعريف المحكم والمتشابه مع التمثيل والتوضيح
- طرق التفسير وأعلم الناس به
- قول الشيخ في عبارات السلف وقلة خلافهم
- قول ابن عباس في التفسير
- ذكر أحسن التفاسير والمقبول منها والمردود
- ذكر الإسرائيليات والخطأ الواقع في الاستدلال وغير ذلك من أسباب الاختلاف
- خطبة المقدمة وبيان معانيها والغرض منها
- نفي المجاز صرح به المحققون ولا يهولنك إطباق المتأخرين عليه
- إعجاز القرآن والتحدي به
- من وجوه إعجازه أسلوبه، وبلاغته وفصاحته إلخ
- أمثال القرآن من أعظم علمه
- الإقسام في القرآن، والغرض منه
- ذكر نوعي الكلام والفرق بينهما
- ذكر ما يرجع إليه فيما احتمل معان متباينة وتحريم التفسير بمجرد الرأي
- قول الشيخ في أعظم المبتدعة جدالا، ومذهب كثير من المتأخرين
- ذكر أحكام التلاوة والتفصيل في ذلك