الأصول في النحو
ابن السراج (ت 316هـ/928-929م)
- المؤلف
- ابن السراج
- الوفاة
- ت 316هـ/928-929م
- العلم
- اللغة والأدب · النحو
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- مؤسسة الرسالة
- المحقق
- عبد الحسين الفتلي
- الصفحات
- 1554
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن السراج. الأصول في النحو. مح. عبد الحسين الفتلي. بيروت: مؤسسة الرسالة، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn al-Sarrāj. الأصول في النحو. Edited by عبد الحسين الفتلي. Beirut: Muʾassasat al-Risāla, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- المجلد الثالث
- المجلد الأول
- المجلد الثاني
- شرح الفعل
- شرح الحرف
- مدخل
- ذكر ما يدخله التغيير من هذه الثلاثة وما لا يتغير منها
- تفسير الثاني وهو الفعل
- تفسير الثالث وهو العامل من الحروف
- شرح الثاني وهو خبر المبتدأ
- شرح الخامس وهو المشبه بالفاعل في اللفظ
- شرح الثاني وهو الصفة المشبهة باسم الفاعل
- شرح الثالث وهو المصدر
- مسائل من هذا الباب
- مدخل
- ذكر المعرفة
- شرح الأول وهو المفعول المطلق ويعني به المصدر
- ذكر المكان
- القسم الثاني من الضرب الأول من المنصوبات وهو المشبه بالمفعول
- ذكر المواضع التي تقع فيها إن وأن المفتوحة والمكسورة
- مدخل
- مدخل
- شرح الثالث وهو الاسم المنادى المضارع للمضاف لطوله
- باب ما خص به النداء من تغيير بناء الاسم المنادى والزيادة في آخره والحذف فيه
- باب مضارع للنداء
- باب لا النافية إذا دخلت عليها ألف الاستفهام
- مسائل من باب رب
- شرح الأول وهو التوكيد
- باب العطف على الموضع
- باب مسائل العطف
- الرابع ما يلقب به شيء بعينه ليعرف من سائر أمته
- باب الأسماء المبنية المفردة التي سمي بها الفعل
- فصل من مسائل الدعاء والأمر والنهي
- باب الحرف المبني مع حرف
- مدخل
- الثاني الفعل الذي يتعدى إلى مفعول واحد
- الرابع الفعل الذي يتعدى إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر على أحدهما
- السادس الفعل الذي بني للمفعول ولم يذكر من فعل به
- الثاني عشر البدل
- مدخل
الفهرس كاملًا في القارئ.