قطر الولي على حديث الولي = ولاية الله والطريق إليها

الشوكاني (ت 1250هـ/1834-1835م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق، الناشر

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• أفضل الأولياء
• الأولياء غير الأنبياء ليسوا بمعصومين
• جواز الكرامات
• متى يكون الخارق كرامة
• المعاداة من الولي كما يمكن أن تتصور
• السكونيات والدينيات في القرآن الكريم
• نصيب العلماء العاملين من الولاية
• الرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله في مسائل الدين هو الطريقة العلمية
• حقيقة المقلد والتقليد وحكمهما
• المطلوب من مقلد ومن عوام المسلمين
• ب التقرب بالنوافل
• من نوافل الصلاة
• تذييل محبة الله والاستكثار من تلك النوافل
• من نوافل الحج
• من نوافل الصدقة
• أعظم الأذكار أجرا
• أذكار التوحيد
• الصلاة على النبي ﷺ وفضلها
• التسبيح وفوائده
• د الإيمان وطريق الولاية
• فوائد الإيمان بالقدر
• الإيمان بالقضاء والاستعاذة من سوءه
• الإيمان والإحسان ولمن يجتمعان
• تحقيق آراء الاتحادية والصوفية
• فضل السمع على البصر في التأثر والاعتبار
• أثر نوافل الصلاة وغيرها في محبة الله لعبده
• ضلال المدعين لرفع التكليف
• الفصل الأول
• من هو الولي
• خوارق غير الأولياء
• مبدأ الباطنية وكيف قاموا
• معنى الاقتداء بالصحابة وموقف المقلد من ذلك
• وإذا عرفت هذا فقد قدمنا من الآيات القرآنية والأحاديث الصحيحة ما هو منهج الحق ومهيع الشرع وهو الأمر الذي كان عليه رسول الله ﷺ وآله وسلم وخلفاؤه الراشدون وبه تقوم الحجة على كل مسلم ومن سنته صلى الله عليه وسلم
• منطق المقلدين هو منطق السوفسطائيين وما أشبه القائل بهذه المقالة بالفرقة التي يقال لها الفرقة بالسوفسطائية فإنهم جاءوا بما يخالف العقل فلم يعتد بأقوالهم أحد من علماء المعقول لأنها بالجنون أشبه منها بالعقل وهم ثلاثة فرق عندية
• سد باب الاجتهاد ونسخ للشريعة
• من أخطار التقليد والمقلدين
• وجود الاجتهاد في المذاهب حجة على المقلدين
• مدى تكريم الله سبحانه للأولياء
• الفصل الثاني
• الطريق إلى ولاية الله

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• أدب الطلب ومنتهى الأرب - ت الخشت
• أدب الطلب ومنتهى الأرب - ت السريحي
• أدب الطلب ومنتهى الأرب - ت عبد الواحد
• إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر
• إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات
• إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي
• إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول
• إقناع الباحث بدفع ما ظنه دليلا على جواز الوصية للوارث
• الايضاح لمعنى التوبة والاصلاح
• البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر
• البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع
• التحف في مذاهب السلف ت حلاق