مقاصد الرعاية لحقوق الله عز وجل
عز الدين بن عبد السلام (ت 660هـ/1261-1262م)
- المؤلف
- عز الدين بن عبد السلام
- الوفاة
- ت 660هـ/1261-1262م
- العلم
- التصوف
- نوع الكتاب
- مختصر
- الناشر
- دار الفكر
- المحقق
- إياد خالد الطباع
- الصفحات
- 164
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عز الدين بن عبد السلام. مقاصد الرعاية لحقوق الله عز وجل. مح. إياد خالد الطباع. دمشق: دار الفكر، ط. 1، 1416/1995.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
عز الدين بن عبد السلام. مقاصد الرعاية لحقوق الله عز وجل. Edited by إياد خالد الطباع. Damascus: Dār al-Fikr, 1416/1995.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- فصل في ابتداء المسير إلى الله عز وجل
- فصل في بيان محاسبة النفس على الأعمال السالفة والمستأنفة
- فصل في النهي عن التوسل إلى المأمورات بالمحرمات والشبهات
- فصل في الخروج من فرض إلى فرض قبل إتمامه
- فصل في النهي عن التسبب إلى الورع إلى ارتكاب الحرام
- فصل في النهي عن تضييع الفرض لإكمال المفرض
- فصل في أشكال الفضائل إذا عرض فرضان أو ندبان فعرضتهما على الكتاب والسنة أو سألت العلماء عن أيهما أفضل فلم يظهر الفاضل من المفضول
- فصل في بيان المنازل في رعاية التقوى
- فصل فيما يجب على العبد إذا وقف على أفضل الأعمال وأولاها
- فصل في أمثلة الرياء لدفع الضرر والذم
- فصل فيما يضعف دواعي الرياء ويكسر أسبابه
- فصل في مراتب نفي الرياء للشيطان
- فصل في ترك العمل مخافة الرياء
- فصل في دركات الرياء والتسميع
- فصل فيما يورثه الرياء من الخصال المذمومة
- فصل فيمن يخلص العمل في السر فيطلع عليه فيعجبه ذلك
- فصل في من افتتح طاعة لله تعالى مخلصا لله فيها ثم حدث له فيها نشاط فزاد فيها وكان ذلك بمرأى من الناس فأشكل عليه أمر الزيادة أهو مخلص فيها أم لا
- فائدة في أن الرياء والإخلاص إرادتان زائدتان على إرادة العبادة
- فصل في حكم من ابتدأ طاعته على الرياء ثم أخلصها في أثنائها
- فصل في الإخبار بالطاعة
- فائدة في زيادة خشوع العبد إذا نظر الناس إليه
- فائدة في أن الإعجاب لا يقع إلا بصفة كمال
- فصل فيما ينفي الإعجاب بالعلم والعمل والرأي الصواب
- فصل في الكبر
- فصل في الكبر المسبب عن العجب بالعلم
- فصل في الغرة بأنواع دينه
- فصل في سيرة المريد في نومه ويقظته
- فائدة في حسد الشيطان من استقام على رعاية حقوق الله تعالى
- فصل في بيان الإخلاص والرياء
- فصل في الأسباب الحاملة على الرياء
- فصل فيما يهيج أسباب الرياء خوف الذم من حب الحمد وحب الطمع فيما أيدي الناس
- فصل فيمن يترك النوافل كي لا يأثم الناس بنسبته إلى الرياء
- فصل في إظهار العمل للاقتداء
- فائدة في أنه لا يفعل في الخلوة إلا ما يسهل فعله في العلانية
- فصل فيمن راءى من يطيع الله تعالى بطاعة لم يعتدها هو فوافقه على تلك الطاعة
- فصل في التصنع في السقوط والإغماء
- فصل فيما ينفى به التخشع والتصنع بما ذكر في الفصل قبله
- فصل فيما يعين على ترك المعاصي رياء كان أو غيره
- فائدة في المجالسة
- فائدة في أخذ الحذر من العجب
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أحكام الجهاد وفضائله
- الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع المجاز
- الإشارة إلي الإيجاز في بعض أنواع المجاز
- الإمام في بيان أدلة الأحكام
- الغاية في اختصار النهاية
- الغاية في اختصار النهاية
- الفتوى
- الفوائد في اختصار المقاصد
- القواعد الصغرى الفوائد في مختصر القواعد
- بداية السول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم
- تحقيق بداية السول
- تفسير العز بن عبد السلام