أعلام وأقزام في ميزان الإسلام

سيد حسين العفاني

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، الناشر

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• إسلاميون ولكن
• مقدمة
• هم العدو فاحذرهم
• صليبيون حتى النخاع قد بدت البغضاء من أفواههم
• الكفر ملة واحدة عنوانها العداء للإسلام
• العصرانيون العقلانيون
• فهرس المراجع
• * الملاحظة التاسعة - الاختيار والترك:
• * خامسا: التناقض:
• * سادسا: الاختصار فيما يجب الإطناب فيه:
• * سابعا: الاستدلال بحادثة جزئية على أمر كلي:
• * ثامنا: تقليد مستعربي الفرنجة حتى في الخطأ:
• الشبهة الأولى:
• الملاحظة الأولى:
• الملاحظة الثانية:
• * نماذج من سباب إدريس:
• * إدريس يخاطب الجبلاوي:
• * نماذج من سباب قدري:
• * الملاحظة الثالثة: الإساءة إلى رسول الإسلام ﷺ:
• * الملاحظة الرابعة - الحط من قدر العرب والمسملمين؟!
• * الملاحظة الخامسة - مناصرة غير الإسلام على الإسلام؟!
• * الملاحظة الثامنة - ربط منابع النور بمواضع الخطيئه؟!
• * أسلوب جبران: "إباحي .. إقليمي .. فوضوي .. ملحد .. متطرف .. وفي كتابه "النبي" يصور نفسه على أنه المصطفى المختار الحبيب"
• * ثانيا: دعاوى المؤلف:
• * ثالثا: الخطأ في النقل:
• * رابعا: عدم تحري الحقيقة والصواب:
• الشبهة الثانية:
• * الملاحظة السادسة - تجريد التاريخ النبوي من محتواه:
• * الملاحظة السابعة - التعاطف مع الشيطان؟!
• * الملاحظة العاشرة - نباهة عرفة وصاحبيه:
• * أولا: الخطأ في الحكم الفني:
• * تاسعا تهافت المؤلف:
• * عاشرا: اللحن والأغلاط اللغوية:

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• دروس الشيخ سيد حسين العفاني
• نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان
• وا محمداه إن شانئك هو الأبتر