التحقيقات على شرح الجلال للورقات
فضل مراد
اقرأ في الميزانهذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
فضل مراد. التحقيقات على شرح الجلال للورقات. الكويت: (مركز الراسخون، ط. 1، 1440/2019.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
فضل مراد. التحقيقات على شرح الجلال للورقات. Kuwait: (مركز الراسخون, 1440/2019.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- أقسام الكلام أو المباحث اللغوية المتعلقة بعلم أصول الفقه
- المجمل والمبين
- الظاهر والمؤل
- الحظر والإباحة
- مقدمة التحقيقات
- الأمر والنهي
- الأفعال
- الإجماع
- الاجتهاد
- مقدمة شرح الجلال
- النسخ
- التعارض وأحكامه
- الأخبار
- الاستصحاب
- ترتيب الأدلة والترجيح بينها
- أنواع المجاز وشرحه
- العام والخاص
- القياس
- شروط المفتي والمستفتي
- المسألة الخامسة: قوله: معرفة الأحكام
- تحقيق كلام أهل الأصول في إدخال مسائل الاعتقاد في الفقه.
- المسائل القطعية لا تسمى فقها فيه ثلاث مسائل
- الأولى: الأمثلة التي ذكرها وهي كون النية شرط في صوم رمضان مسألة اجتهادية
- - الجهل تعريفه وأقسامه وتعريف كل قسم؛ وفيه مسائل
- المسألة الأولى: الجهل لغة نقيض العلم أو خلاف العلم
- الثانية: الجهل اصطلاحا
- المسألة الثانية: في تمثيله بالحواس الخمس الظاهرة
- الكلام على ما يتعلق بالنظر، والاستدلال، والدليل، والظن، والشك، وشرح كلام المصنف شرحا وافيا
- المسألة الأولى: المقصود من كلامه تعريف خمسة أمور
- المسألة الثانية: تعريفه للنظر بقوله: "والنظر هو الفكر في حال المنظور فيه ليؤدي إلى المطلوب"
- المسألة الثالثة: ما هو الفكر الوارد في تعريف النظر؟
- الأولى: تعريف أصول الفقه لقبا
- الثانية: احترز بقوله طرقه الإجمالية بالطرق التفصيلية
- المسألة الأولى: تقسيم الكلام إلى مفرد ومركب
- المسألة الثانية: المفرد يدل على المعاني من عدة جهات، وتقسيمه إلى كلي وجزئي
- القسم الأول: الكلي
- المسألة الأولى: هل الأمر يقتضي الفور وتحقيق نسبة المذاهب، وبيان وهم من نسب للحنفية الفور
- الثانية: يستفاد من صيغ العموم أن مدلولها كليةٌ، وليس (كل)
- التاسعة: النكرات في سياق النفي أو النهي
- الرابعة: تخصيص السنة بالكتاب
الفهرس كاملًا في القارئ.