الطبقات الكبرى - ط العلمية
ابن سعد (ت 230هـ/844-845م)
- المؤلف
- ابن سعد
- الوفاة
- ت 230هـ/844-845م
- العلم
- التاريخ والطبقات · الطبقات
- نوع الكتاب
- طبقات
- الناشر
- دار الكتب العلمية
- المحقق
- محمد عبد القادر عطا
- الصفحات
- 3026
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن سعد. الطبقات الكبرى - ط العلمية. مح. محمد عبد القادر عطا. بيروت: دار الكتب العلمية، ط. 1، 1410/1990.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn Saʿd. Al-Ṭabaqāt al-kubrā. Edited by Muḥammad ʿAbd al-Qādir ʿAṭā. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya, 1410/1990.
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الصحابة
- التابعون
- مقدمة التحقيق
- السيرة النبوية
- النساء
- تلاميذ ابن سعد
- ذكر إبراهيم خليل الرحمن
- ذكر إبراهيم بن رسول الله ﷺ تسليما
- وفد مزينة
- وفد أسد
- وفد فزارة
- وفد قشير بن كعب
- وفد بني البكاء
- وفد كنانة
- وفد بني عبد بن عدي
- وفد خشين
- وفد سعد هذيم
- وفد بلي
- وفد بهراء
- وفد عذرة
- وفد سعد العشيرة
- وفد الأشعرين
- وفد حضرموت
- ذكر قناعته ﷺ بثوبه ولباسه القميص وما كان يقول إذا لبس ثوبا عليه
- غزوة قرقرة الكدر
- غزوة رسول الله ﷺ حمراء الأسد
- غزوة رسول الله ﷺ ذات الرقاع
- سرية عكاشة بن محصن الأسدي إلى الغمر
- سرية محمد بن مسلمة إلى ذي القصة
- سرية زيد بن حارثة إلى الطرف
- سرية زيد بن حارثة إلى حسمى
- سرية كرز بن جابر الفهري إلى العرنيين
- سرية عمر بن الخطاب ﵀ إلى تربة
- سرية أبي بكر الصديق ﵁ إلى بني كلاب بنجد
- سرية عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل
- غزوة رسول الله ﷺ عام الفتح
- سرية الطفيل بن عمرو الدوسي إلى ذي الكفين
- سرية قطبة بن عامر بن حديدة إلى خثعم
- سرية الضحاك بن سفيان الكلابي إلى بني كلاب
- سرية علقمة بن مجزز المدلجي إلى الحبشة
الفهرس كاملًا في القارئ.