الجامع في العلل والفوائد
ماهر الفحل
- المؤلف
- ماهر الفحل
- العلم
- الحديث · العلل
- الناشر
- دار ابن الجوزي
- الصفحات
- 2498
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ماهر الفحل. الجامع في العلل والفوائد. السعودية: دار ابن الجوزي، ط. 1، 1431.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Faḥl, Māhir al-. الجامع في العلل والفوائد. Saudi Arabia: Dār Ibn al-Jawzī, 1431/2009–10.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة المؤلف
- الفوائد والقواعد الحديثية
- القسم الأول: القسم التنظيري
- القسم الثاني: القسم التطبيقي
- ٢ - خفة الضبط
- أ - تغير الحفظ في بلد معين أو عن راو معين
- ب - فقدان البصر
- ج - صغر السن
- هـ - الانشغال بالعبادة والتجارة والقضاء.
- ٨ - التلقين
- ٩ - شدة وثوق الراوي بحفظه والاعتماد عليه
- ١٦ - قصر الصحبة
- ١٧ - تشابه الأسانيد وتقارب المتون
- ٦ - الانتباه على خصوصيات الرواة والفطنة لها.
- ٩ - جهالة الصحابي أو روايته
- ١٠ - خالف ابن حزم قاعدة تقوية الأحاديث بكثرة الطرق
- تعريف السند والإسناد لغة واصطلاحا
- السند في اللغة
- اصطلاحا
- النوع الأول من علل الإسناد الانقطاع
- فالتدليس لغة
- في الاصطلاح
- الأول: تدليس الإسناد
- الرابع: تدليس العطف
- الخامس: تدليس القطع
- السادس: تدليس حذف الصيغ
- السابع: تدليس صيغ الأداء أو صورة التحمل
- الثامن: تدليس المتابعة
- أسباب الجهالة
- حكم رواية مجهول العين ومجهول الحال
- أمثلة على مجهول العين
- أمثلة على مجهول الحال
- مما أعل بجهالة راويه وأطلق عليه اسم النكارة
- ٢ - إبهام الراوي
- ١ - طريق ثابت
- ضوابط في الحكم على الرواة المختلف فيهم
- علاقة الغريب بالفرد
- أنواعه
- النوع الأول من أنواع علل المتن: معارضة خبر الآحاد.
- ١ - معارضة خبر الآحاد لنصوص القرآن الكريم
الفهرس كاملًا في القارئ.