تحرير علوم الحديث
عبد الله الجديع
- المؤلف
- عبد الله الجديع
- العلم
- الحديث · علوم الحديث
- الناشر
- مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع
- الصفحات
- 1074
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عبد الله الجديع. تحرير علوم الحديث. بيروت: مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع، ط. 1، 1424/2003.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
عبد الله الجديع. تحرير علوم الحديث. Beirut: Muʾassasat al-Rayyān, 1424/2003.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة الكتاب
- مدخل: مقدمات تعريفية
- القسم الأول: تحرير أركان النظر في الحديث
- القسم الثاني أصناف الحديث من جهة القبول والرد
- ١ _ تعريف علم الحديث:
- ٢ _ تاريخ علم الحديث:
- ٣ _ تقسيم علوم الحديث:
- مسائل:
- المسألة الأولى: الحديث المسند
- المسألة الثانية: عبارة (يرفع الحديث) وشبهها
- المسألة الثالثة: قول الصحابي: (قال: قال)
- المسألة السابعة: حكم تفسير الصحابي للقرآن
- المسألة الثامنة: الحديث القدسي
- ٢ _ الحديث الموقوف:
- ٣ _ الحديث المقطوع:
- العالي والنازل
- ٢ _ رواية الأكابر عن الأصاغر
- الطرف الأول: تمييز مواليد الرواة
- تقسيم الطبقات
- المبحث السادس: تمييز المشتبه من أسماء الرواة
- التشابه في الرسم
- الفصل الثاني: اتصال الإسناد
- المبحث الأول: الصيغة الصريحة بالسماع
- شرط قبول صيغة السماع
- عيب الإجازات المعاصرة
- حكم التحديث وجادة في الصحة والضعف
- صحة رواية الحسن عن سمرة
- المسألة الرابعة: المرسل إذا علمت فيه الواسطة
- المبحث الثاني: صفة الناقد
- لا فسق مع الشبهة
- المسألة الثالثة: تعرف العدالة عند ابن عبد البر
- المبحث الخامس: كيف يعرف الضبط؟
- ١ _ بعرض روايات الراوي عن روايات غيره
- المبحث السادس: حكم تحمل الحديث في الصغر
- المسألة الثانية: تقطيع متن الحديث وتفريقه في الأبواب
- الأصل السادس: هل رواية الثقة عن رجل تعديل له؟
- الأصل الثامن: صيغة التعديل للجماعة على الاشتراك، لا توجب الاحتجاج بأحدهم على الانفراد
- الأصل التاسع: قول الناقد: (إن كان هذا فلانا فهو ثقة)
- الأصل العاشر: أكثر رواة العلم ثقات
- طريقة الحاكم النيسابوري
الفهرس كاملًا في القارئ.