القراءة خلف الإمام للبيهقي

أبو بكر البيهقي (d. 458/1065-66)

This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.

ISNAD 2 bibliography entry

Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.

Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)

Transliteration missing: title, editor

Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.

Table of contents

• باب ذكر أخبار خاصة دالة على وجوب قراءة فاتحة الكتاب على المأموم وبيان المصطفى ﷺ أن الصلاة لا تجزي دون قراءتها سواء كان المصلى إماما أو مأموما أو منفردا وسواء كانت الصلاة مما يجهر الإمام فيها بالقراءة أو لا يجهر بها
• باب ما يستدل به على أن المأموم يقرأ خلف الإمام إذ المصطفى ﷺ قد أخبر أن المصلي يناجي ربه والمناجاة إنما تكون بالنطق لا بالسكوت ولم يفصل بين أن يكون إماما أو مأموما أو منفردا
• ذكر الرواية فيه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه
• ذكر الرواية فيه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
• ذكر الراوية فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
• ذكر الرواية فيه عن أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه
• ذكر الرواية فيه عن أبي سعيد الخدري , رضي الله عنه
• ذكر الرواية فيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه
• باب ذكر أخبار يحتج بها من زعم أن لا قراءة خلف الإمام بحال
• ذكر خبر آخر روي فيه عن جابر بن عبد الله الأنصاري ﵁ وبيان ضعفه
• ذكر خبر آخر يحتج به من كره القراءة خلف الإمام وبيان ضعفه
• واحتج من قال بترك القراءة خلف الإمام بما روي عن علي ﵁ موقوفا عليه بإسناد رواه ضعيف يكفي ذكره واختلاف الرواة فيه عن بيان ضعفه
• ذكر خبر آخر يحتج به من كره القراءة خلف الإمام وبيان ضعفه
• ذكر خبر آخر يحتج به من لا يعلم
• باب سياق رواية من تابع أبا هريرة فيما رواه من قسمة الصلاة، وأن صلاة من لم يقرأ فيها بأم القرآن خداج من غير فرق بين الإمام والمأموم والمنفرد
• باب ذكر الشواهد التي تشهد لرواية عبادة بن الصامت ﵁ في استثناء قراءة فاتحة الكتاب بالصحة مع استغنائها عن الشواهد
• باب ما يستدل به على أن المأموم يقرأ خلف الإمام وأن المنهي عنه إنما هو كلام الناس إذ المصطفى ﷺ قال: لمن تكلم خلفه: " إن الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس وإنما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن " ولم يفصل عليه الحال ولو كانت القراءة
• باب ما يستدل به على أن المأموم لابد من القراءة إذ المصطفى ﷺ أخبر أن كل مصل إنما يصلي لنفسه والقراءة بعض الصلاة فلا يكون قراءة الإمام قراءة للمأموم فيكون المأموم قد صلى بعض صلاته بنفسه وبعضها صلاها له الإمام مع ما في التنزيل من قول الله
• ذكر ما يؤثر عن أصحاب النبي المصطفى ﷺ في قراءتهم خلف الإمام وأمرهم بها
• ذكر ما روي عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب ﵁ في ذلك
• ذكر رواية صحيحة فيه عن أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
• ذكر الرواية فيه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه
• ذكر الرواية فيه عن أبي هريرة , وعائشة بنت الصديق رضي الله عنهم
• ذكر الرواية فيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه
• ذكر الرواية فيه عن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه
• باب ذكر ما احتج به من رأي وجوب القراءة خلف الإمام فيما خافت الإمام فيه بالقراءة دون ما جهر بها فيه وهو أحد قولي أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي ﵀ , وفيه إن صح وجه الاحتجاج بما ورد فيه تثبيت القراءة في الظهر والعصر وفي الركعة الآخرة
• ذكر الخبر الذي ورد في الأمر بالإنصات لقراءة الإمام وذلك فيما يحتج به من ذهب إلى قول الشافعي ﵀ في القديم
• ذكر خبر ورد فيه عن جابر بن عبد الله الأنصاري ﵁ وبيان علته
• ذكر خبر آخر روي فيه عن جابر بن عبد الله الأنصاري ﵁ مرفوعا وبيان ضعف من رفعه
• حديث أبي الأحوص وروي عنه موقوفا
• ذكر خبر آخر يحتج به بعض من لا يرى القراءة خلف الإمام وبيان تلبيسه وتقصير بعض الرواة بسياق متنه
• ذكر خبر آخر يحتج به من كره القراءة خلف الإمام وبيان ضعفه وخطأ من أخطأ في رفعه
• جماع أبواب وجوب قراءة القرآن في الصلاة على الإمام والمأموم والمنفرد في كل ركعة منها وبيان تعينها بفاتحة الكتاب
• باب ما يستدل به على أن المأموم يقرأ بفاتحة الكتاب إذ المصطفى ﷺ سأل الفتى الذي صلى خلف معاذ بن جبل ﵁ كيف تصنع؟ فأخبره بأنه يقرأ بفاتحة الكتاب فلم ينكره عليه ولم يفصل عليه الحال
• باب ما يستدل به على وجوب القراءة على المأموم إذ المصطفى ﷺ علم من لا يحسن القرآن ما يقوم مقامه من الذكر ولم يأمره بالائتمام حتى يسقط عنه القراءة
• ذكر الرواية فيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
• ذكر الرواية فيه عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
• ذكر الرواية فيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه
• ذكر خبر آخر يحتج به من كره القراءة خلف الإمام وبيان ضعفه
• ذكر خبر آخر يحتج به من لم ير القراءة خلف الإمام وبيان ضعفه

The full table of contents is in the reader.

Other works by the author

• أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي ت الشوامي
• أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي ت عبد الخالق
• أربعون حديثا منتقاة من الآداب للبيهقي
• إثبات عذاب القبر للبيهقي
• الآداب
• الآداب
• الآداب للبيهقي
• الأربعون الصغرى للبيهقي
• الأسماء والصفات - البيهقي
• الإعتقاد على مذهب السلف أهل السنة والجماعة
• الإعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث
• الاعتقاد للبيهقي