بغية الوعاة

الجَلَال السُّيُوطي (ت 911هـ/1505-1506م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المحقق، الناشر

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• الجزء 1
• الجزء 2
• بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة
• للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي
• باب المحمدين
• في المنام وقال له ما معناه إنه من قرأ عليه دخل الجنة وقد أخذ عنه لذلك غير واحد من أهل العلم وقال الخزرجي في طبقات أهل اليمن كان فقيها عالما صالحا عارفا بالفقه والحديث والتفسير واللغة والنحو والعروض قرأ النحو على ابن بصيبص
• أبو عبد الله من قرطبة قال ابن الفرضي كان الغالب عليه حفظ اللغة ورواية الحديث ثقة مأمونا ولم يكن عنده كبير علم بالفقه رحل فحج ودخل البصرة فسمع من بندار وغيره من أهل الحديث ولقي بها أبا حاتم السجستاني والعباس بن الفرج
• في المنام فقال لي اصطلح مع محمد البكري مات سنة أربع وسبعين وسبعمائة وهو يصلي الصبح
• فهو مولى مولى مولى ثم ادعى أبو بكرة انه ثقفي وادعى سليمان أنه تميمي وادعى ابن مناذر أنه من بني صبيرة بن يربوع فهو دعي مولى دعي مولى دعي وهذا مما لم يجتمع في غيره
• باب الأحمدين
• وكتاب حلية الفقهاء ومسائل في اللغة يغالي بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات ذلك الأسلوب ووضع المسائل الفقهية في المقامة الحربية وهي مائة مسألة وغير ذلك قال الذهبي مات سنة خمس وتسعين وثلاثمائة بالري وهو أصح ما
• تلك الليلة فقال لي أقرئ أبا العباس مني السلام وقل له أنت صاحب العلم المستطيل قال لي أبو عمر الزاهد سئل ثعلب عن شيء فقال لا أدري فقيل له أتقول لا أدري وإليك تضرب اكباد الإبل من كل بلد فقال لو كان لأمك بعدد ما لا أدري
• حرف الهمزة
• حرف الباء
• حرف التاء
• حرف الثاء
• حرف الجيم
• حرف الحاء
• فسجن وله تصانيف في علوم منها الإكليل في الأنساب الحيوان القوس الأيام وغير ذلك وله ديوان شعر ستة مجلدات
• في النوم وقد ناوله قدحا من اللبن فشرب منه
• ما أحد من أصحابي إلا وقد أخذت عليه ليس أبا الدرداء فقال سيبويه ليس أبو الدرداء فقال حماد لحنت يا سيبويه فقال لا جرم لأطلبن علما لا تلحنني فيه أبدا ثم لزم الخليل انتهى ما ذكره السيرافي وذكره الزبيدي في طبقات
• حرف الخاء
• اختلف الناس في نسبته إلى الخليل فقال أبو الطيب اللغوي ليس له وإنما هو لليث ابن نصر بن سيار وقيل عمل الخليل منه قطعة من أوله إلى كتاب العين وكمله الليث لأن أوله لا يناسب آخره وهذا قد تقدم في قول السيرافي وقيل بل أكمله
• حرف الدال
• حرف الذال
• حرف الراء
• حرف الزاي
• حرف السين
• قال السيرافي كان أبو زيد يقول كلما قال سيبويه أخبرني الثقة فأنا أخبرته به
• حرف الشين
• حرف الصاد
• حرف الضاد
• إن الله صانع كل صانع وصنعته هذا حديث صحيح أخرجه الحاكم عن أبي النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه عن عثمان بن سعيد الدارمي عن علي بن المديني به وقال على شرط الشيخين ولم ينتقده الذهبي في تلخيصه ولا العراقي في مستخرجه
• حرف الطاء
• حرف الظاء
• حرف العين
• أخذه الناس عنه ومات في شوال سنة سبع وثمانين وأربعمائة
• ذكره الزبيدي في الطبقة الثانية من نحاة الأندلس وقال كان عالما باللغة والعربية وأخذ عن جودى النحوي
• وأصحابه العشرة نكت المجالس في الوعظ أصول الفصول في التصوف التفريد في كلمة التوحيد نقد الوقت بغية الوارد نسمة العبير في التعبير
• وقال الصفدي كان إمام اللغة وقور المجلس لا يجسر أحد على الكلام به مهابة له روى عن جماعة ومات يوم عرفة سنة تسع وثمانين وأربعمائة قال في المغرب ورثاه أبو عبد الله محمد بن محمد بن الناصر الناصري بقوله وكم من حديث

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• أبواب السعادة في أسباب الشهادة
• أبواب السعادة في أسباب الشهادة
• أدب الفتيا
• أزهار العروش في أخبار الحبوش للسيوطي
• أسباب ورود الحديث - العلمية
• أسرار الكون = الهيئة السنية في الهيئة السنية
• أسرار ترتيب القرآن
• أسماء المدلسين
• ألفية السيوطي في علم الحديث ت ماهر الفحل
• ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت الفحل
• ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم
• ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر